Des activistes cubains créent une base de données avec des documents des UMAP.

Plus de 25 000 Cubains ont été internés dans les Unités militaires d'aide à la production (UMAP), de véritables camps de concentration où le régime cubain a enfermé, puni et condamné à des travaux forcés des homosexuels, des catholiques et des jeunes soupçonnés en raison de leurs références culturelles ou intellectuelles de ne pas sympathiser avec la soi-disant "révolution".

Entre 1965 et 1968, le régime cubain a mené cette politique violatrice des droits de l'homme qui a conduit au suicide de nombreux jeunes, et a soumis des milliers à des traitements d'hormonothérapie et d'électrochocs, ainsi qu'à des expériences comportementalistes et réflexologiques. D'autres témoignages ont fait état de tortures avec des électrodes, ou de traitements incluant des comas induits par l'insuline pour modifier les "comportements homosexuels".

Soixante ans après cette atrocité commise contre des dizaines de milliers de personnes, l'histoire des UMAP continue d'être cachée ou minimisée par un régime qui tente de laver son image avec la reconnaissance des droits pour le collectif LGTBIQ+, mais sans approfondir son passé criminel de persécution, d'exclusion et de violence contre les homosexuels.

Les héritiers du pouvoir totalitaire, machiste et communiste cubain ont profité du « mea culpa » entonné par Fidel Castro lors d'une interview accordée en 2010 au journal mexicain La Jornada, dans laquelle il a assumé la responsabilité de la création des UMAP.

Depuis lors, et sans ouvrir les dossiers classés sur le sujet, ils ont voulu tourner la page sur ces faits, à commencer par la députée Mariela Castro Espín, fille du général Raúl Castro et directrice du Centre national de l'éducation sexuelle (CENESEX), artisan de la fausse révision historique de cet épisode tragique.

Cependant, la société civile cubaine s'est engagée à faire la lumière sur ce qui s'est passé dans les plus de soixante-dix camps de la UMAP, ainsi que dans les bureaux des fonctionnaires exécutants de ce plan pervers de "rééducation".

Pour cela, des activistes cubains ont partagé un lien vers un référentiel documentaire en accès libre où des sources anonymes ont rendu publics une série de documents "rédigés entre les années 1966 et 1968, extraits à cette époque d'unités militaires de l'ancienne province de Camagüey et conservés en sécurité jusqu'à aujourd'hui".

Ainsi l'a indiqué ce lundi sur ses réseaux sociaux le journaliste indépendant José Raúl Gallego, partageant le lien pour que les documents "puissent être diffusés, lus et utilisés par des citoyens, des journalistes et des chercheurs, dans le but qu'ils soient analysés et contextualisés pour une compréhension plus précise et située de l'information qu'ils apportent."

“Ce sont des documents qui font partie de l'histoire de notre pays, de la mémoire historique de la nation et qui doivent être accessibles à tous les Cubains et aux personnes intéressées”, a souligné Gallego.

La création d'un "Centre Modèle" pour restructurer le Service des Homosexuels du Ministère de l'Intérieur, dont les objectifs étaient "d'effacer tout comportement efféminé ou antisocial"; une interview réalisée en 1966 avec un détenu; ou la création d'Écoles Pré-militaires pour homosexuels, dans lesquelles ceux-ci seraient classés par typologies (A, B et C) selon leurs "manifestations homosexuelles" et leur discipline, sont quelques-uns des documents rendus publics par la société civile cubaine.

Un "essai" de type psychologique sur les changements dans les motivations ; un document sur les religions catholique et protestante, ainsi que sur leur relation avec le pouvoir étatique à partir de 1959 ; et un autre centré sur le Concile Cubain des Églises Évangéliques et des Témoins de Jéhovah, entre autres, constituent le corpus documentaire récupéré pour la mémoire et l'histoire du régime communiste totalitaire cubain.

Selon Gallego, “son contenu corrobore une partie de ce que les victimes des UMAP ont raconté, car l'horreur et les abus ont dépassé de loin ce qui apparaît dans ces textes, et il confirme le caractère homophobe, discriminatoire et violateur inscrit dans la politique officielle, dont les principales figures du régime cubain et leurs porte-parole ont tenté de se distancier.”