Sacerdote cubain Alberto Reyes : « Le communisme se nourrit du ressentiment, du mépris pour ceux qui réussissent. »

Le prêtre cubain Alberto Reyes, de l'évêché de Camagüey, a exprimé son inquiétude quant à la manière dont la situation de misère, de répression et de stagnation sociale a conduit à la contamination de l'âme de nombreuses personnes.

Reyes, un critique ardent de la dictature, a partagé un texte sur son mur Facebook où il rappelle que le communisme ne vise pas à générer des richesses, mais à les prendre à ceux qui les ont acquises par leur propre effort, et que son idéologie considère l'individu comme une pièce devant être à son service.

Le P. Reyes affirme que malgré cela, il y a ceux qui tentent de réaliser quelque chose par eux-mêmes au milieu du harcèlement, d'autres émigrent et d'autres essaient de survivre comme ils le peuvent, sans cesser de se réjouir des succès des autres. Mais il souligne que le communisme ne se nourrit pas de ces cas, il ne s'alimente que du ressentiment, du mépris envers ceux qui avancent et de la haine envers ceux qui se sentent libres et heureux.

Voici le texte intégral de la publication partagé par CiberCuba :

"J'ai réfléchi… (XC) par Alberto Reyes Pías"

J'ai réfléchi à la nécessité d'empêcher la contamination de l'âme.

Nous vivons dans l'attente, l'attente de la fin d'une étape de notre histoire qui a abouti à la désillusion, à la misère, à la répression et à un grand stagnation sociale.

Cependant, l'attente doit être féconde, afin que le changement à venir nous trouve avec le meilleur cœur possible. Que lorsque l'aube de la liberté arrivera, elle nous surprenne en train de marcher avec le meilleur de notre être éveillé au milieu de la nuit.

Je dis cela à la suite d'une anecdote récente. Une adolescente est passée saluer un couple, qui a fait le commentaire qu'il n'y avait plus de courant dans leur quartier. La réaction de l'adolescente fut : « Eh bien, je me réjouis qu'il n'y ait plus de courant chez vous, car chez moi non plus il n'y en a pas. » Le monsieur de la maison lui a répondu : « Ne crois-tu pas qu'il serait mieux de dire que nous souhaitons tous les deux avoir du courant ? » Mais l'adolescente n'a pas pris la peine de considérer cette perspective, elle a simplement répété qu'elle se réjouissait qu'ils n'aient pas d'électricité.

Le communisme se nourrit du ressentiment, c'est pourquoi il s'efforce de présenter au monde une vision d'opprimeurs et d'opprimés, d'exploiteurs et d'exploités.

C'est pourquoi il ne cherche pas à créer de la richesse, mais à la retirer de celui qui l'a obtenue par son propre effort. Et lorsque l'économie est stimulée, comme c'est le cas en Chine, ce n'est pas dans le but d'un progrès orienté vers le libre accès aux biens, car toute idéologie communiste, quelle qu'en soit la forme, considère l'individu comme une pièce qui doit être à son service, ce qui limite la liberté et impose des frontières précises aux rêves, illusions et aspirations légitimes de l'être humain.

Le type de société engendré par l'idéologie communiste bloque la créativité, empêchant celle-ci de conduire à une saine propriété privée. Le communisme s'approprie le droit citoyen au progrès personnel, rendant impossible, par ses lois et ses contrôles, que l'individu se sente propriétaire des fruits de son effort et de son intelligence. En conséquence, l'individu est privé de la joie de posséder quelque chose et de le défendre en tant que tel.

Face à cette réalité, certaines personnes refusent de se laisser abattre et tentent encore et encore d'accomplir quelque chose qui leur appartient malgré le harcèlement continu. D'autres choisissent de déployer leur créativité et leurs efforts dans d'autres régions. Et nombreux sont ceux qui se découragent, essayant de survivre comme ils le peuvent, sans pour autant perdre la joie des succès des autres.

Dans aucun de ces trois cas, le communisme ne trouve de source, car sa source, son aliment nutritif, réside dans le ressentiment, dans le mépris de celui qui parvient à s'en sortir, dans la haine de celui qui est capable de se sentir libre et heureux. En réalité, une personne heureuse ne sera jamais communiste.

C'est pourquoi il y a des personnes riches qui défendent le communisme, car posséder des biens n'est pas synonyme de bonheur, et il sera toujours plus facile de blâmer les autres pour ses propres amertumes.

Et c'est pourquoi il y a des personnes qui, bien qu'elles nagent dans la misère, idolâtrent l'idéologie marxiste, car elles sont convaincues que la cause de tous les maux est 'ce monde injuste' dirigé par des profiteurs égoïstes qu'il faut dépouiller de tout.

Je ne nie pas les énormes injustices sociales que l'on trouve ici et là dans ce monde, mais lorsque la manière de les affronter découle du mépris et du ressentiment, on finit par instrumentaliser les pauvres, les multipliant à l'infini et les abandonnant dans la misère, nourrissant leurs espoirs avec des discours vides et des slogans de haine.