Quatre Cubains se sont réunis autour d'un morceau musical pour défendre la liberté religieuse à Cuba et plaider en faveur du respect du gouvernement envers ceux qui pratiquent la foi chrétienne.
"Libres en fe" est le titre de la chanson qui a été lancée sur YouTube et qui est interprétée par Dayani Lozano, Lian Marrero, Néstor Alejandro Cordero Tobar (Nesty The Producer) et Leo S.
La vidéo, réalisée par Carlos Jesús Martínez Chávez, illustre par des images ce que de nombreux croyants considèrent comme un manque de respect, mais qu'ils n'osent pas dénoncer par crainte.
« Le manque de libertés est une réalité que subissent les groupes religieux de l’île et la plupart des Cubains ne sont pas au courant », a affirmé le jeune réalisateur à CiberCuba.
Nesty The Producer a expliqué que le sujet est né d'un débat au sein du groupe, tous jeunes chrétiens, sur l'importance de défendre la vérité et de dénoncer ce qu'ils considèrent comme injuste. C'est pourquoi ils ont perçu la rencontre de Díaz-Canel en août avec des représentants religieux comme une pantomime.
« Nous l'avons bien précisé dans la chanson, le Conseil des Églises de Cuba ne nous représente pas, ne défend pas nos intérêts et ne plaide pas pour nos problèmes, qui ne sont pas négligeables. Il y a quelque chose qui cloche lorsque une institution censée représenter une foi se contente de répondre à des idéologies politiques », a-t-il souligné.
Le jeune Cubain a assuré qu'il avait apprécié l'expérience dès le début et qu'ayant des idées claires sur ce qu'il voulait exprimer, il avait terminé la production de la maquette du beat en quelques jours.
« Ensuite, nous nous sommes assis pour organiser la structure, puis chacun a écrit sa partie et nous avons enregistré les voix », a-t-il dit, en affirmant que l'expérience avait été une bénédiction.
En l’interrogeant sur le processus de création artistique auquel l'équipe a été soumise, Nesty qualifie le résultat final d'impressionnant.
« Je me souviens que lorsque Lian est allé enregistrer sa partie, Dayani venait à peine de m'envoyer la sienne : Nous l'avons intégré dans le morceau et quand nous l'avons écouté, il a eu des frissons de la tête aux pieds et ma sœur a pleuré. C'était vraiment beau de voir comment ce que nous exprimions touchait les sentiments », a-t-elle souligné.
Pour Lian Marrero, il n'y a pas de mots pour décrire l'expérience et la manière dont tant de sentiments se sont manifestés au cours du processus de création.
« À Cuba, l'église vit une réalité qui diffère de celle racontée à la télévision. Je suis chrétien depuis plus de 15 ans et j'ai été témoin des convocations du Parti à l'encontre de mes pasteurs ou des ordres d'expulsion. C'est pourquoi j'ai considéré avoir l'opportunité de prendre la parole comme une bénédiction, même en sachant les risques que cela implique », a-t-il ajouté.
Bien que l'on n'entende pas souvent de la musique chrétienne avec une approche de protestation sociale, chez CiberCuba, nous avons demandé à trois jeunes Cubains si cela pourrait être la graine de quelque chose de bien plus grand.
« Ce n'est vraiment pas courant et nous prions pour que ce projet aide à lever le voile pour beaucoup. Si nous y parvenons, en donnant une plus grande visibilité à tous les frères qui subissent du harcèlement, des menaces et toute autre forme de coercition, nous atteindrons notre objectif », a déclaré Marrero.
Pour sa part, Cordero Tobar a clairement indiqué qu'ils n'invitent pas l'église à entreprendre une action spécifique, mais qu'ils font appel à la conscience de chacun pour qu'il agisse comme il l'entend le mieux.
« Je pense que le plus grand accomplissement serait que les gens s'identifient à ce que nous disons et rejoignent notre revendication, car comme le dit si bien le proverbe, un bâton ne fait pas un bois, et dénoncer ce qui est mal fait doit faire partie de notre quotidien », a-t-il avoué.
Pour ce jeune, qui exerce également le métier de barbier à La Havane, les gens peuvent devenir meilleurs s'ils mettent de côté leur fierté. Bien que ce ne soit pas courant d'entendre des thèmes chrétiens dans ce style, cela fait partie de l'appel au respect mutuel.
« La Bible nous appelle à rire avec celui qui rit et à pleurer avec celui qui pleure, et je crois profondément que cela fait partie de la grande commission. Il est impossible de rester silencieux face à l'injustice ; si tu vois ton frère souffrir, c'est aussi ta souffrance », a-t-il ajouté.
De son côté, Martínez Chávez a précisé en réalisant le clip vidéo que le message s'adresse non seulement au gouvernement cubain, mais aussi à une nation qui méconnaît les souffrances de l'église, ainsi qu'aux fidèles qui doivent s'éveiller.
«Il n'est pas mal d'exiger une liberté qui te permette de remplir ta fonction dans la société sans craindre que l'on bloque tes comptes bancaires, que l'on démolisse ton temple, ou que l'on réglemente les pasteurs, etc. Espérons que d'autres trouveront le moyen de montrer la réalité cubaine à travers leur art et la souffrance que cela engendre. Il est temps que l'art ne soit pas seulement un divertissement, mais la représentation d'un peuple bâillonné par la peur, les craintes et les menaces», a-t-il conclu.
Chacun d'eux, avant de se lancer dans le thème musical, a réalisé des projets personnels où se mêlent sa passion pour le Christ et son engagement envers la société.
Martínez Chávez, en collaboration avec le journaliste indépendant Yoe Suárez, a réalisé une série de vidéos disponibles sur YouTube concernant la liberté religieuse. C'est ainsi qu'est née l'idée de contacter le reste des interprètes pour donner vie à ce sujet, qui dépasse actuellement les mille vues sur internet.
Lian Marrero s'est consacré, avant l'apparition de la pandémie de coronavirus, à la réalisation du podcast "La Descarga radioshow", fruit du manque de diffusion de l'art chrétien à Cuba, où il mène des interviews et des débats pour promouvoir l'actualité des croyants de l'île.
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