Le prêtre Alberto Reyes, curé de Camagüey, a envoyé un message aux familles des prisonniers politiques à Cuba dans lequel il leur demande de ne pas avoir honte d'eux.
Trois ans après les manifestations du 11 juillet, Reyes, un critique virulent du régime, a rappelé que la prison est dure et que tandis que le temps passe, les prisonniers se demandent s'il valait la peine de descendre dans la rue pour réclamer une liberté qui ne vient pas.
Dans un texte publié sur son mur Facebook, le prêtre a souligné qu'il est important pour eux que leurs proches, sans nier la douleur, soient capables de leur dire merci pour ce qu'ils ont fait et de leur montrer à quel point ils sont fiers d'eux. Une attitude contraire serait "triste et destructrice".
Le Père Reyes prie constamment pour que les mauvais traitements subis par les prisonniers cubains ne leur enlèvent pas le sourire ni ne les privent de leur espoir, car la victoire du régime n'est pas de mettre en prison ceux qui le remettent en question, mais de les emplir de haine et de ressentiment pour toujours.
Il y a quelques jours, il leur a conseillé de prier Dieu, de lui parler de leur douleur, de leur colère et de leur peur. Mais surtout, il les a mis en garde de demander la lumière de leurs âmes, afin que ce temps en prison ne les corrompe pas.
Ci-dessous, CiberCuba partage le texte intégral de la publication.
J'ai été en train de réfléchir... (LXXVII) par Alberto Reyes Pías
J'ai réfléchi à ce que dire aux familles de nos prisonniers politiques II.
Que pourrais-je dire de plus aux familles des prisonniers politiques ?
Je leur dirais de ne pas avoir honte d'eux-mêmes, et de ne pas les faire honte non plus.
Il y a une histoire des premières persécutions des chrétiens. Je ne sais pas si c'est une histoire vraie, ou si quelqu'un l'a écrite pour encourager les siens, mais quoi qu'il en soit, je pense que c'est inspirant.
C'est l'histoire d'un militaire romain converti au christianisme, avec sa femme et leur fils adolescent, vivant leur foi en secret en raison de la persécution de l'empereur Dioclétien. Découverts, le père et le fils furent mis face à face, et le père fut averti que si n'abandonnait pas sa foi chrétienne, son fils serait décapité devant lui. Selon l'histoire, en entendant cela, le fils regarda son père et lui dit : "Papa, ne me déshonore pas !". Ils moururent, d'abord le fils, puis la femme, et enfin le père.
Être un prisonnier politique est un combat entre la vie et la mort. Chaque jour, ils meurent : avec le soleil, avec la liberté de leurs pas, avec les étreintes de ceux qui les aiment, avec leur droit à construire leur propre vie. Et chaque jour, ils ont l'opportunité de renaître : à l'espoir, au meilleur d'eux-mêmes, à la fierté saine d'avoir été condamnés pour avoir fait ce qui est juste.
Cependant, renaître n'est pas facile, la prison est dure, et plus encore dans notre pays. La prison cherche à te rendre vulnérable, tandis que les jours passent lentement et, en apparence, rien ne change, et la liberté pour laquelle tu as lutté ne vient pas, et l'esprit tourmente les heures avec ses questions haineuses : 'Est-ce que ça en valait la peine ?', 'Ai-je vraiment agi correctement ?'.
Quelle importance cela revêt pour ceux qui sont prisonniers que leurs proches, sans nier la douleur, soient capables de leur dire, encore et encore : 'Merci, merci pour ce que tu as fait, merci pour ce jour où tu as réclamé avec force la liberté pour ton peuple!' Quelle importance cela revêt pour ceux qui sont prisonniers d'entendre, d'une manière ou d'une autre : 'Je suis fier de toi !'.
Que triste et destructeur ce serait le contraire. Que destructif ce serait de laisser la douleur kidnapper le regard et faire dire : 'Tu n'aurais pas dû le faire'.
Que douloureux ce serait pour ceux qui sont en prison d'être traités avec pitié, regardés comme des idéalistes stupides, à qui, comme à un enfant irresponsable, on peut seulement demander de "bien se comporter", de "ne pas chercher les ennuis" jusqu'à ce qu'il puisse sortir de prison et apprenne à se taire ou à quitter le pays. Choisir de défendre la liberté d'une nation n'a jamais été ni ne sera facile, car cela implique dès le départ de défier le pouvoir. Défendre la liberté aura toujours un prix, tout comme le silence, la soumission et l'acceptation passive de l'esclavage ont un prix.
Oui, nous avons besoin de parents, mères, fils, maris, épouses, qui disent à leurs proches en prison : 'Tu ne peux pas choisir ton destin, mais tu peux relever la tête. Continue à regarder droit devant et ne me mets pas la honte'.
Et nous avons besoin que ceux qui sont en prison soient capables de dire à leurs proches : "Sentez la douleur, mais ne me demandez pas de céder, ne me demandez pas d'abandonner. Pleurez si vous voulez, mais ne me faites pas honte".
Qu'en penses-tu ?
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