Le régime cubain a de nouveau montré son visage le plus répressif. Le jeune pédiatre Erlis Sierra Gómez, détenu après des manifestations pacifiques à Baire, Santiago de Cuba, a été contraint par la Sécurité de l'État d'enregistrer une vidéo de repentir et de rétractation, dans laquelle il a lu un texte manifestement imposé sous pression.
Le matériel, diffusé de manière anonyme dans le groupe de vente "Revolico Baire", montrait Sierra avec un ton nerveux, le regard fixe et une expression tendue, répétant des phrases destinées à redorer l'image du régime et à discréditer les manifestations qui ont secoué l'est de Cuba la semaine dernière.
« Yo, Erlis Sierra Gómez, qui étais présent lors de la revendication sociale, informe par ce moyen que je n'ai été ni maltraité physiquement ni verbalement... Comprenant que ce n'était pas la manière d'exiger nos droits, cela doit se faire avec un dialogue respectueux pour ne pas diviser notre peuple », a déclaré le jeune homme, lisant avec difficulté.
Des sources proches de l'affaire, citées sur ses réseaux sociaux par le journaliste Yosmany Mayeta Labrada, ont affirmé que la vidéo a été enregistrée sous contrainte après des heures d'interrogatoires par la Sécurité de l'État à Santiago de Cuba.
“Il n'est pas nécessaire d'analyser trop pour noter qu'Erlis ne parle pas librement, mais qu'il lit un script imposé, probablement rédigé par les agents qui l'ont injustement arrêté”, a dénoncé Mayeta Labrada sur Facebook.
« Ces pratiques témoignent du désespoir de l'appareil répressif à contrôler le récit, tandis que le peuple continue de dénoncer les abus et la censure », a-t-il ajouté.
Le communicateur, qui a suivi de près l'affaire depuis le premier jour, a également affirmé que d'autres détenus, dont l'infirmier Humberto Nieto Sierra, ont également été contraints de tourner des vidéos similaires.
“Me disent mes sources des rangs communistes que Erlis Sierra et Humberto Nieto Sierra ont été contraints de réaliser des vidéos de rétractation qui seront bientôt divulguées”, a affirmé Mayeta Labrada.
La transcription complète de la vidéo confirme le ton de soumission et le langage étranger à la manière habituelle de s'exprimer du médecin, qui quelques jours auparavant s'était fermement opposé aux autorités locales de Contramaestre pour réclamer des solutions à la pénurie d'eau, de nourriture et d'électricité.
En cette occasion, Sierra Gómez a exprimé avec sérénité et courage : “Ici, dans la Constitution, j'ai la liberté d'expression”.
Son arrestation, survenue vendredi après le "cacerolazo" à Baire, a déclenché une vague de solidarité tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de l'île. Des milliers de Cubains ont partagé le hashtag #FreeErlisSierra, exigeant sa libération immédiate et la fin de la répression.
La mère du jeune homme, Ania Gómez Leiva, a également été brièvement arrêtée après avoir publié une vidéo demandant de l'aide au peuple cubain. "Mon fils n'a touché aucun chaudron ni agressé qui que ce soit ; il a simplement demandé des solutions pour le peuple", a déclaré avant d'être libérée.
Pour sa part, le leader de l'opposition José Daniel Ferrer, de l'Union Patriotique de Cuba (UNPACU), a réagi à la publication de la vidéo avec un message percutant :
« Cela démontre que les dénonciations et la solidarité ont un impact. Ils ont été poussés à faire ce genre de déclarations parce qu'ils veulent effrayer et apaiser le peuple, car la tyrannie a peur. Ils veulent les renvoyer chez eux, craintifs et obéissants... La tyrannie perdra de toute façon. Que personne ne se décourage. »
Organisations de droits humains consultées par CiberCuba ont signalé que les vidéos de désistement forcé sont une pratique courante de la Sécurité de l'État cubain, utilisée pour intimider les manifestants et projeter une image de contrôle auprès de l'opinion publique.
Dans le cas de Sierra Gómez, le montage semble suivre le même schéma : un enregistrement forcé, sans liberté, diffusé sur des canaux locaux pour manipuler la perception publique.
L'épisode s'ajoute à une longue liste d'actions répressives suite aux manifestations des 16 et 17 octobre à Baire, lorsqu'une dizaine de voisins ont crié "Liberté !" et "À bas Díaz-Canel !" pendant une coupure de courant de plus de 30 heures.
Malgré les tentatives du régime d'imposer le silence, la voix d'Erlis — bien que contrainte — est devenue un symbole du courage civique. Chaque phrase qu'il a autrefois prononcée librement, particulièrement celle où il dit que "dans la Constitution, j'ai la liberté d'expression", continue de résonner à travers Cuba comme un rappel que la dignité ne se négocie pas et ne s'éteint pas par la peur.
Le repentir forcé comme outil de contrôle politique
La vidéo de retractation du médecin Erlis Sierra Gómez n'est pas un fait isolé. Elle s'inscrit dans une pratique systématique du régime cubain visant à soumettre la population à l'humiliation publique, déguisée en « repentir » ou en « dialogue ».
Ces vidéos et mises en scène s'inscrivent dans une stratégie répressive soigneusement conçue par la Sécurité de l'État, dont l'objectif principal est de contrôler le discours social et de désactiver l'impulsion civique de la protestation.
Le schéma se répète avec précision : détention arbitraire de citoyens qui protestent ou critiquent, isolement et interrogatoires prolongés sans accès à des avocats, enregistrement d'une vidéo dans laquelle le détenu lit un texte imposé ou simule un dialogue de "réflexion", et diffusion contrôlée du matériel dans les médias d'État ou sur des réseaux locaux pour semer la peur et projeter l'obéissance.
La doctrine de la peur s'exécute devant une caméra. Chaque phrase, geste ou mot prononcé sous pression vise à transmettre un message : que l'État a toujours le dernier mot. Le but n'est pas de rééduquer, mais de briser publiquement la volonté de ceux qui ont osé le défier et d'avertir le reste du pays de ce qui se passe lorsqu'on franchit la ligne du silence.
Le méthode remonte aux procès télévisés des années soixante, mais a évolué avec le temps. En 2022, le porte-parole officiel Humberto López a inauguré une nouvelle étape avec les vidéos d'auto-incrimination de Nuevitas, où des jeunes comme Mayelín Rodríguez Prado (“La Chamaca”) sont apparus admettant de supposés liens avec des conspirations étrangères.
CiberCuba a dénoncé alors que les enregistrements avaient été préparés par la Sécurité de l'État dans le cadre d'une opération médiatique visant à “criminaliser le ras-le-bol du peuple cubain”.
Un an plus tard, à Villa Marista, la jeune Sulmira Martínez Pérez a été contrainte de lire une déclaration complète rédigée par ses oppresseurs. Sa mère a dénoncé que “ils lui ont donné une feuille à lire, tout ce qu'elle devait dire” et que les agents lui avaient promis la liberté si elle obéissait. La vidéo a été diffusée dans l'émission Razones de Cuba, répétant le même format de soumission et de déni des mauvais traitements.
En mars 2025, le scénario a été déplacé à Río Cauto, Granma, où la dirigeante du Parti Communiste Yudelkis Ortiz Barceló a posé aux côtés de la manifestante Mayelín Carrasco Álvarez, affirmant qu'elle était “très désolée de sa manière d'agir”.
La photographie, publiée le Jour International de la Femme, visait à transformer la répression en un spectacle de docilité, s'appropriant même le discours féministe pour justifier l'obéissance politique.
Le cas du docteur Erlis Sierra clôt ce cercle de dégradation morale : un professionnel qui a réclamé de l'eau, de la nourriture et le respect de la Constitution, contraint de lire qu'il "avait compris que ce n'était pas la façon d'exiger des droits".
La scène, diffusée dans un groupe local sur Facebook, n'a pas pour but d'informer, mais d'intimider et de désmobiliser. C'est l'équivalent numérique des anciennes confessions télévisées, adaptées à l'ère d'internet.
Ces mises en scène suivent une même logique de propagande. D'abord, elles dépersonnalisent le détenu, le réduisant à une figure de repentir. Ensuite, elles nient les abus policiers en insistant sur le fait qu'il "n'a pas été maltraité". En même temps, elles renforcent l'idée d'unité nationale face à un supposé "ennemi extérieur" et discréditent la protestation en la présentant comme une erreur ou une manipulation.
Derrière chaque phrase prétendument volontaire se cachent des heures de coercition, de menaces familiales et de chantage émotionnel. Le régime cubain utilise ces matériaux non seulement comme propagande, mais aussi comme un châtiment psychologique collectif : un rappel que la dissidence publique peut aboutir à un discrédit accepté et diffusé.
Comme l'a souligné Annarella Grimal en octobre 2022 avec les vidéos d'auto-incrimination de Nuevitas : “Chaque Cubain emprisonné qui s'auto-incrimine à la télévision constitue une preuve de plus de violences et de traitements cruels et dégradants du régime contre la société civile”.
Les vidéos de repentance ne démontrent pas la force de l'État, mais plutôt sa peur de perdre le contrôle sur la vérité. Ils essaient d'effacer la dignité avec une caméra, mais n'arrivent qu'à attester de leur propre autoritarisme.
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