Le dirigeant cubain Miguel Díaz-Canel a affirmé que son gouvernement défend l'œuvre sociale de la soi-disant "révolution" et, pour cette raison, distribue équitablement "de la nourriture pour tous, des vêtements pour tous, la santé pour tous, l'éducation pour tous et la culture pour tous".
C'est ce qu'a affirmé également le premier secrétaire du Parti communiste de Cuba (PCC) depuis les salons climatisés du Palais de la Révolution, où il s'est réuni avec un groupe de jeunes Américains membres de la brigade Let Cuba Live.
La réunion, avec des questions des jeunes et des réponses du dirigeant, constituait le contenu de la dernière livraison de l'espace Depuis la Présidence, dans lequel le leader de la "continuité" a donné libre cours aux thèmes de la propagande révolutionnaire devant un public parfait : ces jeunes endoctrinés qui militent librement pour des causes prétendument progressistes car ils jouissent de droits et de libertés garantissant la démocratie et l'empire de la loi dans leur pays.
Avec un keffieh palestinien sur les épaules, le Dr. Díaz-Canel a discuté pendant près de deux heures des maux du capitalisme et des conquêtes du socialisme. Mal à l'aise avec les pointes du keffieh tombant sur son ventre et sautillant accroché à sa chaise, l'homme d'État de "l'arbre magnifique" (le citronnier ; Lv. 23:40) a raconté mensonges à son public, ceux qu'il ne peut plus lâcher joyeusement aux Cubains lors de ses voyages à travers villages et villes.
Fidel ici, Fidel là-bas ; Fidel m'a dit ceci, m'a dit cela. Je suis la continuité de Fidel. Le blocus, l'intensification du blocus, la résistance créative, la conjoncture et la justice sociale d'une "révolution" qui est bloquée depuis plus de 60 ans... le refrain interminable.
Et c'est l'une des paradoxes de la Révolution cubaine. Dans des conditions de blocus, nous n'avons pas pu développer l'économie comme nous l'aurions voulu, mais cette économie, qui est une économie de guerre, est capable de soutenir une œuvre sociale qui donne plus de résultats dans le social, et a plus d'impact dans le social, que ce que même des pays développés ont, malgré leur énorme richesse, mais distribuent cette richesse différemment", a déclaré Díaz-Canel devant ses amis émerveillés.
Enflammé par sa rhétorique de Ñico López, l'hôte a dessiné une fresque avec les "réalisations de la révolution" devant les visages béats de l'enthousiaste brigade des jeunes progressistes munis de cartes Visa et Mastercard. Porté par son ingéniosité, Díaz-Canel a célébré le paternalisme du régime communiste qui lui a laissé en garantie la famille qui détient réellement le pouvoir.
Nous cherchons non pas l'égalitarisme, mais l'équité. Lorsque nous cherchons de la nourriture, nous cherchons de la nourriture pour 11 millions de Cubains. Il ne s'agit pas de mettre de la nourriture en vitrine pour que ceux qui le peuvent l'achètent et que les autres meurent de faim, non. C'est de la nourriture pour tous, des vêtements pour tous, de l'éducation pour tous, de la santé pour tous, de la culture pour tous. Ce n'est pas la connaissance scientifique réservée à quelques-uns... C'est la connaissance scientifique accessible à tous. Les droits pour tous. C'est notre logique et c'est ce que nous défendons.
Dans ces termes textuels... Le fait de "se vanter de la nourriture et de ne pas attendre les aliments de la corbeille de base" était une métaphore.
Qu'en penses-tu?
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