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Le prêtre cubain Alberto Reyes a interrogé le régime castriste sur l'arrêt de l'extradition des prisonniers politiques sans fournir d'explication.
Reyes, fort critique de la dictature, a rappelé que le gouvernement avait annoncé le processus comme 'un geste de bonne volonté' envers l'Église catholique qui, selon lui, n'avait pas de lien avec la désignation de Cuba comme pays parrain du terrorisme.
Le curé camagüeyano, qui a déjà critiqué la décision de libérer seulement 553 prisonniers politiques sur plus de mil, souligne que lorsque Cuba est revenu sur la liste des sponsors du terrorisme, "curieusement", l'excarcération a cessé, dans un silence aussi bien gouvernemental qu'écclésial.
« Que s'est-il passé avec le geste de 'bonne volonté' ? Personne, de nulle part, ne va demander des explications ? », s'interroge le Père, qui déplore qu'alors que le silence règne, les prisonniers restent condamnés et oubliés, et les raisons qui les ont poussés à descendre dans la rue pour protester demeurent.
A continuación, CiberCuba partage le texte intégral de la publication.
J'ai réfléchi… (101) par Alberto Reyes Pías
J'ai été en train de penser à l'existence du limbe
Le 'limbe' était une hypothèse théologique désignant l'endroit où allaient les enfants qui n'avaient commis aucun péché mais qui mouraient sans avoir été baptisés. En tant qu'hypothèse théologique, le limbe a été rejeté par l'Église, mais en tant que terme, nous l'utilisons aujourd'hui pour évoquer un lieu ou un état des choses qui ont été oubliées ou mises de côté.
Et c'est là qu'apparemment se retrouvent nos prisonniers politiques.
La presse officielle n'a jamais parlé de détenus 'politiques', mais lorsqu'elle a annoncé l'excarcération de 553 prisonniers, nous savions tous qu'il s'agissait principalement d'eux.
Cette excarcération a été annoncée comme 'un geste de bonne volonté, dans le cadre du Jubilé annoncé par l'Église catholique' et, par conséquent, ne serait pas liée, en principe, à l'inclusion ou à l'exclusion de Cuba de la liste des pays sponsors du terrorisme. Dans cette perspective, la confluence des deux nouvelles a été présentée comme une simple coïncidence : Cuba sortait de la liste des pays sponsors du terrorisme et, dans le même temps, l'excarcération des prisonniers était annoncée.
Maintenant, deux événements qui, officiellement, ne devraient pas être liés, ont de nouveau convergé. Cuba a été réinscrite sur la liste des pays soutenant le terrorisme et, curieusement, l'excarcération des prisonniers politiques a été suspendue.
Mais ce n’est pas tout, il y a également un silence absolu autour du sujet, à tous les niveaux, tant gouvernemental qu’église.
C'est comme si, tout à coup, nos prisonniers politiques avaient été placés dans le limbo, cet endroit indéterminé, abstrait, où l'on sait quand on y entre mais où les sorties sont un mystère.
La seule différence est que, contrairement à l'idée originale, où l'on tenait pour acquis qu'il n'y avait pas de péché en jeu, nos prisonniers politiques se voient effectivement reprocher un péché : le grave péché d'avoir eu l'audace de sortir dans les rues pour demander la liberté pour leur peuple, le péché d'avoir fait s'effondrer aux yeux du monde l'image idéalisée d'un pays heureux et fier de l'idéologie marxiste-léniniste.
Que s'est-il passé avec le geste de "bonne volonté" ? Que s'est-il passé avec les bonnes relations avec l'État du Vatican ? Personne ne va rien dire ? Personne, de quelque côté que ce soit, ne va demander des explications ? Va-t-il s'agir d'un de ces moments où l'on tend un épais voile et où l'on revient à l'ancien procédé des sous-entendus où tout le monde sait et tout le monde se tait ?
Parce que, dans ce cas, il faudra le dire encore et encore, car pendant que le silence de tous descend sur cette île, les raisons qui ont poussé ces personnes à descendre dans les rues demeurent : des salaires symboliques et une faim réelle, le manque de médicaments, une vie paralysée, une liberté entravée, l’existence réduite à un cercle quotidien de lutte pour la survie.
Et tandis que le silence s'installe et que l'île s'enfonce, sans horizon ni espoir, eux, ceux qui ont élevé la voix pour tous, restent emprisonnés, condamnés, enchaînés, oubliés.
Questions fréquentes sur la critique d'Alberto Reyes à l'égard du régime cubain et la situation des prisonniers politiques
Pourquoi Alberto Reyes critique-t-il le régime cubain pour avoir interrompu la libération des prisonniers politiques ?
Alberto Reyes critique le régime cubain pour avoir arrêté l'extradition des prisonniers politiques sans fournir d'explications, bien qu'il ait été annoncé comme un geste de bonne volonté. Le prêtre remet en question le silence aussi bien du gouvernement que de l'église et dénonce que les causes des manifestations qui ont conduit à l'emprisonnement de ces personnes persistent encore.
Quelle relation existe-t-il entre la libération de prisonniers politiques et la désignation de Cuba en tant que pays parrain du terrorisme ?
Bien que le gouvernement cubain ait affirmé que l'excarcération n'était pas liée à sa désignation en tant que sponsor du terrorisme, la détention du procès coïncidait avec le rétablissement de Cuba sur cette liste. Cette coïncidence a suscité des soupçons et des critiques de la part d'Alberto Reyes, qui remet en question la sincérité du régime dans ses actions.
Quelle est la position d'Alberto Reyes sur l'incarcération des prisonniers politiques à Cuba ?
Alberto Reyes considère que l'incarcération pour des motifs politiques est une violation de la liberté personnelle et une forme de chantage, car les prisonniers sont utilisés comme des instruments de négociation par le régime. Il critique également le fait que tous les prisonniers politiques ne soient pas libérés et craint que ce processus ne soit qu'un prélude à un nouvel emprisonnement en cas de nouvelles manifestations.
Que demande Alberto Reyes à la communauté internationale et à l'Église concernant la situation des prisonniers politiques à Cuba ?
Alberto Reyes espère que tant la communauté internationale que l'Église catholique élèvent la voix et demandent des explications au régime cubain pour l'arrestation de la libération des prisonniers politiques. Le prêtre appelle à ne pas garder le silence et à revendiquer justice et liberté pour ceux qui ont été emprisonnés pour avoir exprimé leur désir de changement et de liberté à Cuba.
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