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Environ 150 personnes ont manifesté ce dimanche après le retrait des statues de Fidel Castro et du Che du Jardin Tabacalera, dans la mairie de Cuauhtémoc, à Mexico.
Selon El Universal, la manifestation était composée de voisins, de citoyens cubains liés au consulat, de sympathisants du régime et de troupes de choc du Parti Communiste au Mexique.
À coups de cris de « Alessandra non, Cuba oui », « Ce parc est à Fidel, ce parc est au ‘Che’ », et « Jusqu'à la victoire toujours », ils ont protesté contre la mesure mise en place par la maire Alessandra Rojo de la Vega.
El Universal a recueilli des témoignages d'Olivia Garza, de l'Association des Cubains Résidents au Mexique, et d' Ángel Salas, du Parti Communiste au Mexique, qui ont critiqué Rojo et l'ont accusée d'avoir retiré les statues après une réunion avec des représentants de VOX.
Pour le journaliste indépendant et activiste cubain résidant au Mexique José Raúl Gallego, les manifestants sont les mêmes “groupes de choc que mobilisait l'Ambassade de Cuba au Mexique pour frapper les Cubains qui manifestaient devant son extérieur”.
« Ce panneau, qui a été présent aujourd'hui à la manifestation pour le retrait des statues de Fidel et du Che au Mexique, est le même que celui qu'ils portaient », a dénoncé.
« Ce sont les mêmes qui aujourd'hui se mobilisent pour, se faisant passer pour 'communauté cubaine au Mexique', défendre l'image de deux des responsables de l'exil et de la souffrance de millions de Cubains, compatriotes simplement pour avoir une opinion différente », a ajouté Gallego.
Le journaliste estime qu'il est "très symptomatique et réconfortant que l'ambassade du régime ne puisse compter sur presque aucun Cubain au Mexique pour ces montages".
Le média Radio Fórmula, pour sa part, a rapporté l'intrusion d'un homme dans la manifestation qui a commencé à crier des slogans contre le régime tels que : « Patrie et Vie » et « Liberté », qui a été évincé violemment par deux des organisateurs de la protestation.
Polémique sur le retrait des statues
Le 17 juillet dernier, les statues controversées de Fidel Castro et Ernesto Che Guevara, installées dans le Jardin Tabacalera de la mairie de Cuauhtémoc, ont finalement été retirées par décision de la mairesse Alessandra Rojo de la Vega, après avoir détecté des irrégularités dans leur installation et reçu de multiples plaintes de résidents.
Rojo de la Vega a défendu publiquement la décision, ce qui a déclenché un large débat sur les réseaux sociaux et dans les médias.
La mesure a suscité la controverse, particulièrement parmi les sympathisants bruyants de la Révolution cubaine au Mexique, mais Rojo de la Vega a réaffirmé sa position en alléguant le respect des droits humains et de la volonté des voisins de la communauté.
« Citlali, les dictatures et les régimes répressifs sont mauvais, peu importe leur origine. Le meurtrier est un meurtrier, qu'il soit de droite, de centre ou de gauche », a écrit la mairesse sur son compte X (anciennement Twitter), en réponse aux critiques de la sénatrice Citlalli Hernández. « Si vous avez une agenda totalitaire, il suffit de le dire et c'est tout. »
« Fidel et le Che ne représentent pas le peuple cubain », a-t-il souligné.
Dans une autre publication, Rojo de la Vega a précisé que le retrait des statues ne découle pas d'une arbitraire personnelle, mais plutôt du respect des procédures légales demandées par les citoyens.
« Ce n'est pas de la bureaucratie, c'est la loi... ce ne sont pas mes arguments, ce sont les bons processus administratifs », a-t-elle souligné. « Je crois en la démocratie et en la certitude juridique », a défendu la maire.
La présidente du Mexique, Claudia Sheinbaum, s'était jointe à la polémique, suggérant que les statues pourraient être réinstallées ailleurs, considérant qu'elles font partie d'un "moment historique" lié à l'histoire partagée entre Cuba et le Mexique.
En réponse, l'ancien ministre des Affaires étrangères mexicain Jorge G. Castañeda a critiqué ladmiration du gouvernement de Claudia Sheinbaum pour la dictature cubaine à propos de sa réaction au retrait des statues.
Questions fréquentes sur le retrait des statues de Fidel Castro et du Che Guevara au Mexique
Pourquoi les statues de Fidel Castro et du Che Guevara ont-elles été retirées à Mexico ?
Les statues de Fidel Castro et du Che Guevara ont été retirées en raison d'irrégularités dans leur installation et de multiples plaintes des habitants. La maire Alessandra Rojo de la Vega a décidé de les retirer, arguant du respect des droits de l'homme et de la volonté des voisins de la communauté. L'installation initiale des statues ne disposait pas des autorisations nécessaires du Comité des Monuments et Œuvres Artistiques dans les Espaces Publics, ce qui a motivé leur retrait.
Quelles réactions a provoquées le retrait des statues ?
Le retrait des statues a suscité un large débat et controverse. Alors que certains secteurs, notamment les partisans de la Révolution cubaine, ont protesté contre ce retrait, arguant que les statues représentent un lien historique entre le Mexique et Cuba, d'autres, y compris de nombreux Cubains au Mexique, ont soutenu cette décision, considérant Fidel Castro et le Che Guevara comme responsables d'un régime oppressif à Cuba.
Quelle est la position du gouvernement de la Ciudad de México sur la réinstallation des statues ?
Le gouvernement de Mexico, dirigé par Claudia Sheinbaum, a suggéré que les statues pourraient être réinstallées ailleurs. La cheffe du gouvernement de Mexico, Clara Brugada, a exprimé l'intention de réinstaller les sculptures dans un espace public symbolique, arguant qu'elles représentent un moment historique lié à l'histoire partagée entre Cuba et le Mexique.
Quelles actions la maire Alessandra Rojo de la Vega a-t-elle proposées concernant les statues retirées ?
La maire Alessandra Rojo de la Vega a proposé de vendre aux enchères les statues afin que ceux qui les vénèrent puissent les acheter avec leur propre argent. Cette proposition a suscité des avis partagés, certains la voyant comme un acte provocateur, tandis que d'autres la considèrent comme un moyen d'obliger ceux qui défendent des figures autoritaires à le faire sans ressources publiques.
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