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Cándido Fabré a de nouveau utilisé son profil sur les réseaux sociaux pour demander la liberté de Juan Ramiro Arzuága - un membre de son orchestre connu sous le nom de “El Moro” - qui, selon lui, est détenu injustement, bien qu'il continue à ne pas expliquer de quoi il est accusé.
En cette occasion, le musicien a accompagné sa demande même d'un appel direct à l'héritage de Fidel Castro et à sa définition de la Révolution.
Dans son message, Fabré a fusionné la douleur personnelle, la critique contenue et son inébranlable fidélité idéologique, exigeant que "les valeurs" que le plus grand des Castro avait un jour proclamées soient respectées.
« Le garçon est propre, ne cherchez pas à le salir. »
Depuis des mois, Fabré dénonce ce qu'il considère comme une arrestation injuste : son collègue de travail est incarcéré dans la prison de San José, à Mayabeque, sans que - selon ses dires - il existe des preuves ou des charges qui le justifient.
“Me fait beaucoup de peine de penser qu’ils maintiennent injustement en prison l’un de mes collègues, Juan Ramiro Arzuaga, que nous appelons El Moro. Que Dieu veuille qu'il puisse être libre d'ici la fin de l'année et, avec son enfant et sa famille, qu'il puisse accueillir la nouvelle année. À l'occasion du centenaire de notre Fidel", a écrit le musicien.
A continuación, Fabré a clarifié qu'il ne demande pas seulement la libération de son prisonnier, mais qu'il demande "justice pour tous ceux qui la méritent".
"J'espère ne pas avoir à élever la voix sur chaque scène pour la liberté de Juan Ramiro Arzuaga, le Moro de mon groupe. Quand prendront-ils en compte le concept de 'Révolution' de El Comandante en Jefe ? Le chat a quatre pattes, ne cherchez pas la cinquième", a-t-il ajouté dans la partie la plus singulière de son discours, faisant appel à l'idéologie fideliste sans préciser pourquoi.
"Le garçon est propre, ne cherchez pas à le salir", conclut-il de manière énigmatique.
Les charges ne sont pas connues et il n'y a pas d'informations officielles sur l'affaire
Malgré l'exposition publique du sujet, jusqu'à présent, il n'a pas été rendu public de manière officielle de quoi Juan Ramiro Arzuaga est accusé.
Cándido Fabré a soutenu que son compagnon est emprisonné “sans délit”, et a réitéré que “dans tous les registres, il est clean”.
Cependant, l'absence de détails concrets a suscité à la fois de la solidarité et des interrogations.
Certains admirateurs du musicien lui ont demandé d'expliquer la raison de son emprisonnement, tandis que d'autres soutiennent ses paroles sans hésitation : « Si tu le défends, c'est que quelque chose ne va pas ».
«Quand tiendront-ils compte du concept de Révolution de El Comandante en Jefe ?»
L'axe central du nouveau message de Fabré se trouve dans une question chargée de symbolisme : « Quand prendra-t-on en compte le concept de Révolution de El Comandante en Jefe ? »
Avec cela, le musicien fait directement appel au célèbre discours prononcé par Fidel Castro le 1er mai 2000, où il avait défini la Révolution comme l'acte de « changer tout ce qui doit être changé ».
En invoquant cette définition, Fabré ne rompt pas avec sa fidélité au système, mais suggère que l'État lui-même viole les valeurs qu'il prétend défendre.
« Le chat a quatre pattes, ne cherchez pas la cinquième », a averti dans une autre partie du texte.
Un mélange de soutien, de questionnements et d'appels à élargir la revendication
Sa publication a suscité une intense réaction du public.
La plupart lui a apporté son soutien et a demandé la libération du Moro, mais il y avait aussi ceux qui lui demandaient d'être plus transparent : « Que fait-il exactement ? », « Nous voulons savoir ce que tu défends ».
D'autres l'ont invité à élever la voix pour des causes plus larges : « Parle également pour les prisonniers du 11J », « Avec ta scène et ta voix, tu peux demander justice pour tous ceux qui souffrent de répression », ont commenté deux internautes.
Même parmi ses partisans les plus fidèles, la loyauté idéologique envers l'héritage de Fidel a suscité de l'inconfort.
Plusieurs messages ont souligné la contradiction entre cette loyauté et la réalité actuelle du pays.
La phrase « Quand tiendront-ils compte du concept de Révolution de El Comandante en Jefe ? » résume la position inconfortable dans laquelle se trouve Fabré : non pas en tant que dissident, mais en tant que croyant en un idéal trahi.
Sa revendication est plus éthique que politique, plus émotionnelle que juridique, mais aussi plus inconfortable parce qu'elle vient de l'intérieur.
Et bien que le cas de Juan Ramiro Arzuaga reste publiciquement non élucidé, la demande de Fabré résonne dans un pays où de plus en plus de voix exigent des explications, de la clarté et de la justice.
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