Un enfant cubain de six ans a reçu un devoir scolaire : construire une phrase avec le mot « yanqui ». Sans que ses parents lui disent quoi écrire, le petit a remis cette phrase : « Les yanquis sont humains ». Ce qui est arrivé ensuite est raconté par le prêtre Alberto Reyes Pías dans le numéro 174 de sa chronique hebdomadaire « J'ai réfléchi », publiée sur Facebook à l'occasion de l'anniversaire du 11 septembre.
«Il n'est pas difficile d'imaginer ce qui a suivi : des enseignants hystériques, des convocations des parents, une analyse 'idéologique' de l'enfant», décrit Reyes Pías. Le problème, selon le prêtre, était transparent. «Après des mois de conditionnement scolaire, cet enfant n'avait pas acquis une 'idéologie correcte', c'est-à-dire qu'il n'avait pas appris à haïr, il n'avait pas appris à condamner, et cela était, tout simplement, intolérable.»
Le point de départ de la réflexion est l'anniversaire des attentats du 11 septembre 2001. « Le 11 septembre est de nouveau sur le calendrier, le jour que nous nous souviendrons toujours comme le dénouement diabolique d'un processus d'idéologisation fanatique », écrit le curé d'Esmeralda, à Camagüey. Pour Reyes, « le massacre des Tours Jumelles n'a pas sa racine dans une nationalité ou dans une religion, mais dans une idéologie qui divise le monde entre les bons et les mauvais, et où les 'mauvais' doivent être haïs, punis, éliminés ».
Depuis cette prémisse, le prêtre établit un parallèle avec le nazisme en s'appuyant sur l'écrivain et prêtre espagnol José Luis Martín Descalzo, qui a raconté comment des scientifiques de premier plan se sont mis au service de Hitler : ils ont créé des chambres à gaz, expérimenté sur des êtres humains et ont décidé sans scrupules qui devait vivre et qui devait mourir. « Ils étaient intellectuellement brillants, mais ils avaient perdu leur humanité, aveuglés par une idéologie qui les avait convaincus non seulement de leur supériorité mais aussi de leur droit sur la vie des autres », cite Reyes Pías.
La conclusion qu'il en tire est que toutes les idéologies totalitaires partagent cette même logique. « Peu importe qu'il s'agisse de l'intégrisme musulman, du fascisme ou du communisme, toutes les idéologies créent des êtres qui se sentent supérieurs dans leur manière de penser et de percevoir le monde, et qui estiment avoir le droit de décider de la vie des autres ».
Cuba, affirme, n'a pas été une exception. Le prêtre énumère des décennies de répression systématique. «Depuis les exécutions à La Cabaña jusqu'à l'UMAP, des 'marches du peuple combattant' aux actes de répudiation, des convocations arbitraires de la Sécurité de l'État à l'incarcération de ceux qui sont sortis pour revendiquer leurs droits les plus légitimes».
Dans tous ces cas, souligne-t-il, le critère du pouvoir a été identique : « Je décide ce qui est bien et ce qui est mal, je décide quel est 'le bon chemin', et tu n'as pas le droit de penser ou d'agir autrement que ce que j'ai décidé être la meilleure façon. Et comme c'est moi qui ai le pouvoir, il ne te reste plus qu'à te soumettre, sinon il y aura des conséquences ».
Cette logique explique, selon Reyes Pías, le traitement hautain, les « procès-verbaux d'avertissement », la redoutable « tache au dossier », les analyses idéologiques et la répression agressive qui caractérisent le système cubain. L'endoctrinement anti-impérialiste a une base curriculaire officielle : des documents du Ministère de l'Éducation fixent comme objectif que les élèves « manifestent un sentiment de rejet du capitalisme et en particulier de l'impérialisme yankee ». En 2026, des cas d'enfants contraints de scander des slogans politiques dans des écoles de La Havane ont été documentés et des écoliers utilisés dans des « tribunes anti-impérialistes » contre les États-Unis.
Reyes Pías, dont la chronique compte plus de 170 livraisons et est devenue l'une des voix critiques les plus suivies sur l'île, conclut sa réflexion par un appel direct aux parents cubains : « Il ne suffit pas que vos enfants soient bons en sciences, en lettres ou en biologie. Il est nécessaire que vos enfants soient bons en humanité, en amour, en pardon, en tolérance, en acceptation de l'autre, afin que leur passion ne soit jamais de soumettre l'autre mais de construire, avec tous, un monde de fraternité ».
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