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L'écrivain Leonardo Padura Fuentes a affirmé qu'il y a peu de raisons de voir La Havane avec optimisme, tant en raison de la dégradation de ses rues et de ses bâtiments que du comportement des gens.
"Il y a peu de raisons de penser à La Havane avec optimisme. Il faut de l'argent et de la volonté; mais il n'y a pas eu d'intention de préserver cette Havane où vit la majorité des Havanais," a-t-il déploré.
L'auteur reconnu de romans policiers a inventé un mot pour décrire sa relation avec la ville où il est né : "ajenitud". En effet, en sortant dans la rue, il constate de plus en plus d'attitudes qui lui sont étrangères, voire hostiles.
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Les gens se comportent avec une dégradation morale qui correspond à la destruction physique de l'environnement. La ville en ruine a provoqué une détérioration des comportements des gens
, a révélé à l'agence EFE."Padura se trouve au Mexique pour promouvoir "Ir a La Habana", un livre sur l'histoire et le présent de la capitale cubaine, de plus en plus éloignée de cette ville où il a grandi, exercé le journalisme, écrit ses romans et continue encore de vivre.
« C'est un livre que j'ai toujours voulu écrire », a-t-il avoué. En cette occasion, il ne s'agit pas d'une œuvre de fiction, mais d'un volume qui, dans la première partie, inclut des extraits de ses romans liés à la ville, et dans la seconde, regroupe des chroniques écrites il y a des années sur des faits ou des personnages emblématiques de La Havane dans d'autres siècles.
Le prestigieux intellectuel, que le régime a tenté de "rendre invisible" en tant qu'écrivain, estime qu'il n'y aura pas d'avenir prometteur pour le pays tant que tous les Cubains ne rameront pas dans la même direction, indépendamment des idéologies, des croyances religieuses, des races ou des préférences sexuelles.
"Si nous montions tous dans le 'botecito' de la Virgen de la Caridad del Cobre, qui emportait un blanc, un indien et un noir à travers une tempête dans la baie de Nipe, ce serait quelque chose de bon pour le destin de Cuba. Nous ne pouvons pas laisser les passions l'emporter sur l'intelligence et les désaccords surpasser le besoin de concorde", conclut-il.
Au début de l'année, Padura a affirmé que à La Havane, la marginalité, la violence, la pauvreté et l'inégalité ont augmenté.
Dans une interview avec Infobae, il a rappelé qu'entre les années 40 et 50, la capitale cubaine avait un caractère éblouissant qui s'est progressivement estompé à cause des mesures du gouvernement, et il a déploré comment aujourd'hui les coupures de courant et les pénuries se sont intensifiées.
"La marginalité a augmenté, la violence a augmenté. La pauvreté et l'inégalité aussi," a-t-il souligné.
Questions fréquentes sur la situation actuelle de La Havane et l'impact du régime cubain
Pourquoi Leonardo Padura affirme-t-il qu'il y a peu de raisons d'être optimiste à La Havane ?
Leonardo Padura affirme qu'il y a peu de raisons d'être optimiste à La Havane en raison de la dégradation physique de la ville et du comportement moral de ses habitants. L'écrivain souligne le manque d'argent et de volonté pour préserver la ville, ce qui a conduit à une dégradation non seulement des bâtiments, mais aussi de la conduite des gens. Selon Padura, la ville abîmée a eu une influence négative sur les comportements des Habaneros.
Comment Leonardo Padura décrit-il la situation sociale et économique de La Havane ?
Padura décrit la situation de La Havane comme polarisée, avec des niveaux croissants de marginalité, de violence, de pauvreté et d'inégalité. Selon l'écrivain, seuls quelques rares peuvent profiter des restaurants et des discothèques, tandis que le citoyen moyen ne peut pas se permettre ces luxes. La Havane a perdu son ancien éclat en raison des décisions du gouvernement et du manque de ressources.
Quelle est la critique de Padura envers la musique de reguetón à Cuba ?
Padura critique le reguetón comme une expression de la dégradation culturelle et éthique de la société cubaine. Il affirme que le reguetón n'est pas la cause de cette dégradation, mais plutôt une conséquence de celle-ci, reflétant la pauvreté rythmique et harmonique de la musique, ainsi que des textes machistes, racistes et homophobes. Cependant, il précise que le véritable problème est la dégradation sociale qui a conduit à cette expression culturelle.
Que propose Leonardo Padura pour l'avenir de Cuba ?
Padura suggère que l'avenir de Cuba dépend de l'unité de tous les Cubains, indépendamment de leurs idéologies, croyances religieuses, race ou préférences sexuelles. Il affirme qu'il est nécessaire que les Cubains travaillent ensemble et évitent que les passions ne l'emportent sur l'intelligence et que les divergences ne surclassent la nécessité de la concorde. Cette unité est vitale pour le bon avenir du pays.
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