Les études Cuba : totalitarisme et haïtinisation et « Le totalitarisme à Cuba », signés par Agustín Pantoja, identifient la propriété publique comme le facteur clé d'un processus de régression historique qu'il a appelé haïtinisation cubaine. Pantoja est le nom fictif d'un collaborateur du laboratoire d'idées Cuba Siglo XXI, qui cache son identité en résidant sur l'île. La publication de ces essais sous son vrai nom le condamnerait, explique le groupe de réflexion, à des années de prison, selon. aux lois en vigueur.

Concernant l'haïtinisation, l'auteur explique comment il est possible que deux pays différents (Cuba et Haïti) soient arrivés au même point par des chemins différents. Dans le cas de l'Île, cette haïtinisation se manifeste, explique Pantoja, dans l'augmentation des inégalités, dans le fait que des villes autrefois prospères, comme La Havane, sont aujourd'hui en ruines, avec les rues pleines d'ordures parce que la collecte ne fonctionne pas, des hôpitaux et des écoles dans des conditions déplorables, des personnes âgées déversées dans les décharges, des effondrements de logements, une crise des transports, des prix qui montent en flèche, un exode massif et un État incapable de répondre aux besoins de la population.

« Le gouvernement révolutionnaire a démantelé la société civile, éradiqué la propriété privée, supprimé les libertés, mis en place un système totalitaire avec lequel le citoyen, agent actif et essentiel du progrès social, a disparu » et de là à l'haïtinisation n'a été qu'une question de temps.

Dans son rapport sur le totalitarisme, cet historien, analyste politique et journaliste indépendant explique trois facteurs qui, selon lui, définissent le système totalitaire cubain : l'anéantissement de la propriété privée, la corruption et l'exode massif. Il défend en outre que la « nationalisation de la propriété » a conduit le pays à une crise « multisystémique », qui a entraîné pauvreté à 80% de la population cubaine.

L'essayiste place parmi les dates clés de la Haïtinisation de Cuba, l'année 1959, lorsque fut approuvée, en mai de la même année, la première réforme agraire, qui accorda des terres à 100 000 locataires, métayers et travailleurs précaires, mais laissa 40% des terres confisquées aux propriétaires avec des extensions sur les 30 caballerías (402 hectares) .

Plus tard, en 1960, on a procédé à l'expropriation de 381 grandes entreprises au nom de personnes physiques ou morales résidant aux États-Unis et à la nationalisation de toutes les banques privées basées à Cuba. En 1963, avec la deuxième loi de réforme agraire, 70 % des terres passèrent entre les mains de l'État, après la nationalisation des exploitations agricoles de plus de cinq caballerías.

En 1968, 55 000 petites et moyennes entreprises dirigées par des Cubains ont été liquidées. Les communistes ont ainsi clairement indiqué que l'objectif ultime était la nationalisation de l'économie. Dans ce sens, en 1975, l'État a acquis 75% des meilleures terres du pays, sous prétexte de lancer un processus coopératif par lequel les terres qui étaient aux mains de propriétaires privés sont devenues des coopératives.

L'auteur souligne l'année 1978, avec la création du réseau d'entreprises Cimex S.A., au Panama, comme le moment où ont été approuvées les bases de la transformation ultérieure de l'État en un « État mafieux ». Cette situation a duré 30 ans jusqu'à ce qu'en 2008, Raúl Castro prenne le contrôle du pays et que naisse Gaesa, sous le commandement de Luis Alberto López-Calleja, qui s’approprie, au nom de l’État, les secteurs les plus lucratifs du pays. En 2022, Gaesa contrôlait 70 % de l'économie et 95 % des finances de Cuba.

Pantoja ne mâche pas ses mots et conclut que la nationalisation de la propriété a conduit l'île à la ruine. "En 2022, Cuba a produit 460 000 tonnes de sucre : un chiffre inférieur à celui atteint en 1861. Autrefois plus grand producteur de sucre au monde, il l'importe aujourd'hui."

Corruption et exode

Un autre facteur clé de l'appauvrissement de Cuba a été la corruption. »convertie en politique d'État par le totalitarisme cubain pour soumettre les fonctionnaires et les garder fidèles. La solution, selon l'auteur du rapport sur le totalitarisme, consiste à "reconnaître l'État totalitaire comme la principale cause de la corruption généralisée, à restaurer les libertés des citoyens, à décentraliser l'économie et à permettre la formation d'une classe productive nationale".

Enfin, l'exode massif que l'essayiste attribue à une cause interne : le modèle totalitaire qui génère la pauvreté et celle-ci perd de sa pression à cause de l'émigration qui a commencé dans les années 60 et s'est accrue. Au cours des deux dernières années Plus d’un demi-million de Cubains sont arrivés aux États-Unis.

Pour l'auteur de l'étude, « l'effondrement du régime totalitaire cubain est un fait. Les tentatives de solution à la crise cubaine par des changements de dirigeants ou tout autre changement cosmétique sont insuffisantes. L'expérience du siècle dernier montre qu'à Cuba, tant par son histoire que par sa culture et son état actuel, toute solution à la crise actuelle nécessite des changements structurels.

Cependant, la manière (pacifique ou violente) avec laquelle ce changement se produira est considérée comme « discutable ». En ce sens, il considère comme « plein d'espoir » un mouvement social pour les 5 libertés contre le totalitarisme, qui propose de mettre fin à la répression, à l'exil, à la censure, de libérer les forces productives et de donner la liberté d'association.