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Le prêtre Alberto Reyes, l'une des voix les plus respectées au sein de l'Église catholique à Cuba, a comparé le climat politique et social actuel à celui des derniers jours du régime de Fulgencio Batista, affirmant que le pays vit aujourd'hui sous une tyrannie encore plus dévastatrice, qui a plongé le peuple non seulement dans la répression, mais aussi dans la faim, l'effondrement institutionnel et le désespoir généralisé.
Dans une critique réfléchie publiée sur Facebook, il a souligné qu'à la différence de la dictature de Batista, où le problème principal était l'usurpation du pouvoir, le régime actuel va beaucoup plus loin, touchant chaque aspect de la vie quotidienne.
Reyes a affirmé qu'à Cuba règnent le mécontentement social, le rejet du gouvernement, la peur de la répression et surtout, un immense désir de changement radical.
Le communisme a apporté au pays des hôpitaux sans médicaments, des coupures de courant constantes, une pénurie d'eau et de carburant, des salaires misérables, l'abandon des personnes âgées, des artistes réduits au silence et des professionnels sans avenir, a-t-il précisé.
« Sont-ils aveugles, et ne voient-ils pas ? Sont-ils idiots, et voient-ils, mais ne comprennent-ils pas ? Ou voient-ils, comprennent-ils, mais ont-ils perdu la bonté qui fait d'eux des humains ? », demande le prêtre d'un ton ferme à ceux qui détiennent le pouvoir à Cuba.
A continuación, CiberCuba partage le texte intégral de la publication d'Alberto Reyes Pías :
J'ai réfléchi… (106) par Alberto Reyes Pías
J'ai pensé à la radiographie d'une religieuse
En tant qu'enfant, j'ai souvent entendu parler de l'ambiance qui régnait dans les derniers temps de Batista, et c'est comme si cette époque était revenue. Partout, où que l'on aille, c'est la même chose : le mécontentement social, le rejet du gouvernement, la peur de la répression, et surtout, ce désir immense, profond, authentique, d'un changement radical, de la fin d'un système devenu un cauchemar.
Mais, évidemment, il y a des différences. Avec Batista, le Problème, avec un P majuscule, était l'usurpation du pouvoir, le mécontentement face à un dictateur qui s'était approprié le gouvernement du pays en ignorant la volonté populaire. La lutte contre Batista avait un objectif : la restauration de la démocratie et de la liberté qu'elle offre.
En dehors de ce domaine, la vie n'était pas seulement possible, mais, dans de nombreux endroits, les problèmes étaient ceux engendrés par l'excès d'abondance et l'indifférence envers les pauvres qu'il provoque.
Aujourd'hui, ce n'est pas le cas. Nous sommes revenus, oui, au même point politique : au rejet d'une autre tyrannie, d'une autre dictature, avec le même désir de retrouver la démocratie et la liberté qu'elle offre.
Mais aujourd'hui, il y a plus, bien plus. Sœur Nadieska Almeida, Fille de la Charité, a publié l'une des meilleures et des plus complètes radiographies de la Cuba d'aujourd'hui, de cette Cuba que l'on essaie de cacher derrière des reportages qui se moquent de notre intelligence, des voyages ministériels ostentatoires ou la fumée des cigares.
Sor Nadieska n’a pas pu être plus exhaustive et claire. Qu'est-ce qui nous enlève la vie aujourd'hui, au-delà d'un système politique tyrannique et dictatorial ? La faim généralisée, la souffrance des prisonniers politiques et de leurs familles, le manque d'électricité, les malades sans médicaments, la pénurie de fournitures médicales dans les hôpitaux, le manque d'eau, la précarité des champs, l'absence de liberté religieuse, le manque de combustible, les travailleurs sans protection, l'absurdité du service militaire obligatoire, l'insécurité des personnes âgées, les salaires misérables, la censure des artistes, l'impossibilité d'un enterrement digne, les enfants privés de leur enfance, l'absence de traitement pour les patients atteints de troubles psychiatriques, les retraités sans ressources, les professionnels frustrés, le mensonge et le jeu incessant de promesses vides, les affrontements à la dignité du peuple, les lois bâillon, les menaces d'emprisonnement et de mort.
Et je me demande : ceux qui contrôlent le pouvoir dans ce pays, sont-ils aveugles et ne voient-ils pas ? Sont-ils idiots et voient-ils, mais ne comprennent-ils pas ? Ou voient-ils, comprennent-ils, mais ont-ils perdu la bonté qui les rend humains, ont-ils choisi le mal qui les fait croire, comme à Caïn, qu'ils ne sont pas responsables de leur frère ?
Dans tous les cas, je rejoins le cri de Sor Nadieska, son 'Assez maintenant!', notre 'Assez maintenant!', car il n'est pas juste d'écraser indéfiniment tout un peuple, et il est temps, il est déjà temps, que cela s'arrête une bonne fois pour toutes".
Questions fréquentes sur les critiques d'Alberto Reyes envers le régime cubain
Pourquoi le prêtre Alberto Reyes est-il critique à l'égard du régime cubain ?
Alberto Reyes critique le régime cubain en raison du manque de libertés et de droits fondamentaux que le gouvernement impose à son peuple. Il souligne la répression, la manipulation et la misère comme conséquences d'un système qui maintient le contrôle par la peur et le mensonge, empêchant les Cubains de vivre dans un environnement de liberté et de prospérité.
Que propose Alberto Reyes pour changer la situation à Cuba ?
Alberto Reyes propose de lutter pour un changement définitif qui ne dépend pas seulement du temps, mais de l'action des citoyens. Il suggère de favoriser un climat d'honnêteté, d'exprimer la vérité et de ne pas participer à des actes qui soutiennent le régime. De plus, il plaide pour la justice et la liberté comme piliers d'un avenir meilleur pour Cuba.
Quelle est la position d'Alberto Reyes sur l'héritage de Fidel Castro ?
Reyes considère l'héritage de Fidel Castro comme négatif, affirmant que son besoin de protagonisme et de contrôle a créé un environnement d'adulation factice et de répression. Il critique le fait que l'influence de Castro demeure présente, affectant la réalité cubaine en maintenant un régime incapable de reconnaitre et de résoudre les problèmes du pays.
Comment Alberto Reyes décrit-il la situation actuelle à Cuba ?
Alberto Reyes décrit la situation à Cuba comme terminale, avec de graves problèmes économiques et sociaux tels que la pénurie de nourriture et de médicaments. Il souligne le désespoir des gens, qui vivent sous un régime ayant perdu le soutien du peuple et qui réagit par la répression face à toute manifestation de changement.
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