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Le présentateur et influenceur cubain Alexander Otaola s'est de nouveau retrouvé au cœur de la polémique après avoir rejeté les demandes d'intervention humanitaire à Cuba et affirmé que la "misère cubaine" a été "acceptée par le peuple", ce qui a déclenché une nouvelle vague de critiques sur les réseaux sociaux.
En un diffusé sur des plateformes numériques, Otaola a exigé de manière catégorique que cessent de revendiquer une action extérieure sur l'île.
“Cessez de demander une intervention à Cuba. La tragédie cubaine a été acceptée par un peuple qui meurt aujourd'hui abandonné. Personne ne va résoudre le problème. Avec la même force qu'ils ont montré lors des actes de répudiation, hier, ils doivent se défaire de la dictature aujourd'hui”, a affirmé cette personne, tenant directement la population responsable de la situation que vit le pays.
Ses paroles ont suscité des réactions immédiates. Dans la section des commentaires, une utilisatrice lui a répondu que une intervention humanitaire est effectivement nécessaire, en soulignant que “tout le monde n'est pas des moutons de ce régime” et qu'à Cuba “la famille souffre et les morts ne cessent d'augmenter, il n'y a pas de médicaments et s'il y en a, ils sont sur le marché noir”.
L'internaute a défendu le droit des familles d'aider leurs proches ou de voyager si elles le jugent nécessaire, et a rappelé que « depuis 59, la malchance existe à Cuba et elle a été acceptée, mais cela ne signifie pas que les familles vont cesser d'aider les leurs ».
Le nouvel élan de critiques s'ajoute à la controverse précédente engendrée par Otaola en remettant en question les dons de nourriture envoyés depuis la Floride pour les sinistrés de l'ouragan Melissa.
Dans l'une de ses retransmissions, il s'est moqué du travail de la communauté émigrée qui organise des collectes de nourriture et d'articles de première nécessité pour les sinistrés de l'île.
“Tú me dices, bon sang, tu es en train de distribuer des vêtements aux gens qui n'ont rien, qui ont tout perdu, ils en auront besoin… mais un petit flacon d'huile… c'est un problème d'estomac, tout est un 'tambucherisme'”, a déclaré l'influenceur, minimisant l'impact de ces envois.
Otaola est allé plus loin en comparant le dispositif d'aide à une sorte de « foire agricole » et en minimisant l'ampleur réelle des dons.
«Ce n'est rien d'organisé ni à grande échelle, juste trois idiots, quatre bricoles, deux camionnettes et c'est tout. Ce n'est pas qu'ils ont mobilisé quelqu'un, c'est juste entre eux », a affirmé, en référence à ceux qui collectent et distribuent l'aide.
La phrase qui a suscité le plus d'indignation était une autre déclaration chargée de mépris envers la situation de la population cubaine : “Oh, quelle chose si grande, quel peuple, quel peuple si affamé pour ta mère ! Oh, tout, tout, tout a à voir avec le putain... estomac, tout, tout, tout, tout !”.
Face à l'avalanche de critiques, Otaola a insisté sur le fait qu'envoyer de la nourriture n'est pas une solution digne et a conclu avec une idée qu'il a ensuite répétée sur les réseaux sociaux : “La misère ne chasse pas la misère. La charité n'est pas de l'aide.”
Le fragment de son programme a été partagé sur Instagram par l'influenceur "Un Martí To’ Durako", qui l'a confrontée publiquement : "Madame, on ne leur a pas donné que des vêtements, mais aussi des chaussures, de la nourriture parce qu'ils doivent manger, et même si cela ne représente pas grand-chose, c'est quelque chose... Pendant ce temps, que fais-tu d'autre à part demander des dons pour ton organisation et des billets d'entrée pour ta fête d'Halloween ? Oh, c'est vrai, tu vas prendre possession de l'île déguisée en coquelicot."
Le message a déclenché des centaines de commentaires de Cubains à l'intérieur et à l'extérieur du pays qui ont remis en question la position d'Otaola.
Les réactions se sont concentrées sur son manque d'empathie, le ton condescendant et le mépris avec lequel il s'est adressé tant aux sinistrés par Melissa qu'à ceux qui canalisent l'aide depuis l'étranger.
Pour de nombreux utilisateurs, la combinaison de ses attaques sur les dons avec l'affirmation que « le peuple a accepté sa misère » renforce l'image d'un discours qui blame les victimes et délégitime tant les demandes d'aide que les efforts de solidarité, alimentant une controverse qui, loin de s'éteindre, continue de croître dans l'espace public numérique cubain.
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