Vidéos associées :
La nouvelle de l'attaque contre le Venezuela et le départ forcé de Nicolás Maduro du pouvoir a déclenché une vague de réactions parmi les Cubains, à l'intérieur et à l'extérieur de l'île.
En les réseaux sociaux, notamment sur Facebook, les opinions divisées se sont multipliées, allant de ceux qui ressentent un soulagement devant le fin d'un dictateur allié du castrisme, à ceux qui mettent en garde avec angoisse qu'aucune bombe ne peut apporter la démocratie.
Pour de nombreux Cubains marqués par des décennies d'autoritarisme, le premier élan a été émotionnel. La chute de Maduro a été interprétée comme une fissure dans un bloc de pouvoir qui comprend également Miguel Díaz-Canel, Daniel Ortega et Vladimir Poutine.
Certains ont célébré ce qui s'est passé avec ironie et sarcasme, convaincus que la rhétorique anti-impérialiste du chavisme et du régime cubain s'est à nouveau retrouvée à nu face à l'absence d'une véritable réponse. Dans ces messages, on retrouve un mélange de soulagement et de revanche symbolique, nourri par des années d'exil, de pauvreté et de promesses non tenues.
« Maduro a été l'une des pires caricatures de dictateur que l'Amérique hispanique ait produites », a écrit l'intellectuel cubain José Manuel González Rubines, qui a qualifié son départ du pouvoir de « bonne nouvelle ». Cependant, dans le même message, il a exprimé sa préoccupation quant à la méthode : « Que son départ ait eu lieu par le biais d'une opération militaire d'une puissance étrangère ne l'est pas ».
Cette ambiguïté s'est répétée dans de nombreux commentaires. Pour certains Cubains, le bombardement a ravivé de vieils craintes historiques. L'humoriste Ulises Toirac a été catégorique : “Non. Je n'applaudis aucune invasion. Ni celle de l'Ukraine, ni celle du Venezuela. Aucune. Ce sont les gens qui paient les idéaux des politiciens.”
Dans le même ordre d'idées, l'écrivain Jorge Fernández Era a averti qu'“on ne peut pas donner de l'éclat à la botte qui peut un jour te écraser”, en comparant ce qui s'est passé avec d'autres épisodes de violence célébrés par la suite.
Mais tous n'ont pas vu le fait sous le même angle. Au milieu de la fatigue accumulée après des décennies d'autoritarisme, il y eut des Cubains qui ont défendu l'intervention comme une solution extrême face à des régimes qui ne renoncent pas au pouvoir par des voies pacifiques.
« La démocratie ne commence pas avec des élections : elle commence par l'éradication du dictateur », a écrit Nora Núñez, qui a rappelé que dans les systèmes totalitaires « l'effondrement se produit rarement sans force externe ou sans violence ».
Le miroir cubain est réapparu encore et encore dans le débat. Depuis La Havane, l’artiste LaSai Dela Vida a partagé l'image d'un coin effondré et a lancé une réflexion qui a résonné avec force : « Cuba n'a pas reçu de missile, mais il semble qu'elle soit en guerre avec ses dirigeants ». Pour elle, la violence ne commence pas avec une bombe, mais « quand un peuple s'effondre sans que les attaques silencieuses ne se manifestent année après année ».
Il y a aussi ceux qui ont célébré ce qui s'est passé sans nuances, avec sarcasme et soulagement. “Enfin est arrivé le jour où les lanternes de Nicolás Maduro, Vladimir Poutine et Miguel Díaz-Canel ont été éteintes”, a écrit Jorge Enrique Rodríguez, convaincu que le soutien de Moscou et La Havane n'était réduit qu'à “des aboiements qui ne mordent jamais”.
D'autres, en revanche, ont appelé à la prudence. Le journaliste José Raúl Gallego a rappelé que le véritable pouvoir du chavisme reste intact et que “les dictatures d'ADN castriste ne lâchent pas le pouvoir, elles s'accrochent et gagnent du temps”. À son avis, si le mal “n'est pas arraché à la racine, il a tendance à muter ou à se reproduire”.
Entre la peur de la guerre et le ras-le-bol face aux dictatures, le débat a mis au jour une vérité dérangeante : pour les Cubains, le Venezuela n'est pas seulement une nouvelle internationale, mais un reflet de leurs propres blessures, attentes et dilemmes.
Comme l'a écrit l'un des utilisateurs, "la liberté que quelqu'un vous accorde n'est pas une véritable liberté", mais la question qui reste sans réponse est de savoir combien de souffrance il en coûte pour l'atteindre.
Archivé dans :