L'offensive militaire des États-Unis et d'Israël contre le régime iranien ce week-end a placé au cœur du débat les origines politiques de la République islamique, née en 1979.
Au-delà de la conjoncture militaire, le conflit actuel trouve ses racines dans un processus qui a transformé l'équilibre des pouvoirs au Moyen-Orient, ayant de fortes implications pour la culture et l'identité des Perses, et redéfinissant les relations de l'Iran avec l'Occident.
L'influenceur, historien et écrivain espagnol Mario Opazo a partagé sur Instagram une brève analyse qui est devenue virale, où il souligne pourquoi Washington tente de affaiblir les structures du régime issu de la révolution de 1979 qui a bénéficié d'un large soutien des mouvements de la gauche radicale et d'un appui diplomatique de pays comme Cuba.
La Révolution islamique de 1979 : l'origine du système actuel
La confrontation actuelle entre les États-Unis et l'Iran ne peut être comprise sans remonter à 1979. Cette année-là a marqué l'aboutissement d'un processus de mobilisations commencé en 1977 contre le Shah Mohammad Reza Pahlavi, dont la monarchie bénéficiait du soutien de Washington et de Londres.
Au cours de la première moitié des années 1970, le sah a stimulé la croissance économique avec le soutien des États-Unis et a promu une réforme agraire limitée, mais n'a pas effectué de changements politiques et le contrôle des profits issus de l'exportation de ressources comme le pétrole n'a pas amélioré la qualité de vie de la population.
Au lieu de cela, cela a accentué l'inégalité sociale, avec de vastes secteurs vivant dans la pauvreté extrême. L'Iran enregistrait certains des pires indicateurs en matière d'éducation et de mortalité infantile au Moyen-Orient.
Cependant, c'était une société moderne, occidentalisée, avec des femmes en mini-jupe qui fumaient, conduisaient et poursuivaient des études universitaires. Elles étaient indépendantes et libres de penser. Elles ont été une force essentielle dans l'opposition à la monarchie.
Les manifestations populaires contre le Sah ont augmenté en 1978, unissant des clercs chiites, des étudiants, des secteurs laïques et des organisations de gauche marxiste.
Le 16 janvier 1979, le Shah quitta le pays et environ un mois plus tard, le 11 février, le gouvernement monarchique s'effondre après des affrontements armés. L'ayatollah Ruhollah Khomeini revient de son exil et prend la direction du nouvel ordre.
En avril 1979, un référendum a approuvé l'établissement de la République islamique. En décembre, une Constitution théocratique basée sur la wilayat al-faqih (tutelle des juristes islamiques) a été adoptée, conférant de larges pouvoirs au leader suprême.
Dans le système politique iranien actuel, le leader suprême concentre les principaux leviers du pouvoir de l'État. En plus d'être la plus haute autorité religieuse, il est le commandant en chef des Forces armées, contrôle la Garde révolutionnaire, nomme le chef du Pouvoir judiciaire et les responsables des médias d'État, et exerce une influence décisive sur le Conseil des gardiens, organe qui peut veto des lois et des candidatures électorales.
Le pays dispose d'un président et d'un parlement élus par vote populaire, mais leurs compétences restent subordonnées au cadre établi par cette figure.
C'est-à-dire que la Révolution de 1979 a remplacé une monarchie autoritaire pro-occidentale par un système islamiste anti-occidental qui a redéfini la politique régionale. Elle avait un fort sentiment anti-impérialiste, ce qui était très attrayant pour le gouvernement cubain.
Cuba et Iran : quatre décennies d'alliance
Après le triomphe de la Révolution islamique, Cuba a rétabli des relations diplomatiques avec l'Iran le 8 août 1979. Depuis lors, La Havane qualifie les relations bilatérales de « liens historiques de fraternité et de solidarité ».
En 2001, Fidel Castro a visité Téhéran et a qualifié l’Iran de « terre légendaire » et de « peuple intelligent, combattant et courageux ». En décembre 2023, Miguel Díaz-Canel a été reçu par le leader suprême Ali Khamenei, qui a évoqué l'influence de la Révolution cubaine sur les révolutionnaires iraniens.
La relation a inclus des échanges au plus haut niveau — avec des visites de présidents iraniens à La Havane et du Premier ministre Manuel Marrero à Téhéran — ainsi qu'une coopération dans les domaines de la biotechnologie, de l'énergie et du commerce.
En 2023, plus de dix accords bilatéraux ont été signés dans des secteurs stratégiques. Cependant, sur le plan pratique, les Cubains n'ont pas constaté de résultats provenant de cette supposée collaboration entre les deux gouvernements.
La Présidence de Cuba souligne souvent le transfert de technologie du vaccin Soberana à l'Institut Pasteur d'Iran pendant la pandémie. On en déduit qu'il y a eu un certain gain économique, mais cela ne s'est pas traduit par une amélioration de la qualité des services médicaux à Cuba, ni dans aucun autre secteur.
Protestations des femmes en Iran
L'un des points les plus controversés du système instauré en 1979 en Iran a été la situation des femmes. Après la révolution, le port du voile est devenu obligatoire et les normes basées sur l'interprétation religieuse de l'État ont été renforcées. Elles ont perdu le droit de vote ainsi que toutes leurs libertés fondamentales.
Le cas de Mahsa Amini, décédée en 2022 sous la garde de la police après avoir été arrêtée pour un port inapproprié du voile, a déclenché des manifestations massives sous le slogan « Femme, Vie, Liberté ». Les manifestations ont fait plus de 500 morts et des milliers de détenus.
Au cours des dernières années, des femmes iraniennes ont mené des actes symboliques de défi envers le régime. Elles l'ont fait en ôtant leur voile dans des espaces publics, en brûlant des images de Khamenei ou à travers des manifestations étudiantes.
Les femmes perses sont passées de soutenir la lutte contre le chah à devenir des objets, des biens de leurs maris, des êtres réduits au silence sous le domination des ayatollahs.
Le plus grand défi interne : les manifestations de décembre 2025
À la fin de 2025, les manifestations antigouvernementales ont atteint une ampleur sans précédent dans les 47 ans de la République Islamique, tant en termes d'étendue territoriale que de nombre de victimes.
Les manifestants exigeaient la destitution du dirigeant suprême de l'Iran, l'ayatollah Ali Khamenei, et le régime a réagi avec une extrême violence dans les rues.
Des organisations comme HRANA estiment le nombre de morts à plus de 2 500, tandis que d'autres sources le situent autour de 2 000, dans un contexte de mobilisations qui ont commencé par des revendications économiques et ont dérivé en slogans directs contre le dirigeant suprême.
Le président Donald Trump avait initialement déclaré qu'il y aurait des négociations pour freiner la crise en Iran, mais ce samedi, ces dialogues ont été annulés et une attaque a été lancée, confirmant la mort de l'ayatollah Alí Jamenei.
En tenant compte de ce contexte historique, le choc entre Washington et Téhéran ne vise pas uniquement le désarmement nucléaire du pays et un contrôle accru de ses ressources naturelles. Les États-Unis bénéficient du soutien de secteurs en Iran qui souhaitent retrouver leur indépendance, leurs libertés fondamentales et mettre fin à des décennies de répression sociale, religieuse et culturelle.
Trump assure que les opérations militaires dureront quelques semaines, mais les changements qui doivent intervenir dans la société iranienne ne sont ni simples ni superficiels. Ils ne se résolvent pas uniquement par l'élimination des dirigeants chiites. Nous pourrions être à l'aube d'une longue guerre d'implication mondiale.
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