La présentation d'un livre de l'historien et politologue cubain Oscar Grandío lors de la Foire Internationale du Livre de Bogotá (FILBo) s'est terminée par un affrontement tendu lorsque deux citoyens colombiens ont interjeté des cris lors de l'événement pour défendre le régime de La Havane et tenter de saboter l'activité.
L'incident s'est produit au stand du Programme Cuba, un espace dédié à l'analyse critique de la réalité de l'île.
Un vidéo diffusée sur les réseaux par le journaliste Mario J. Pentón a montré le moment où deux individus ont commencé à interrompre l'exposé avec des slogans et des affirmations telles que les opposants basés à Miami sont des “fascistes”, et que Cuba possède “le meilleur système de santé du monde”, ce qui a suscité un rejet immédiat parmi les personnes présentes à la rencontre.
Un des présents a répondu en premier aux sujets en disant que, dans le contexte de la pandémie, même les gouvernements les plus néolibéraux du monde - y compris celui de la Colombie d'Iván Duque - ont investi dans des dépenses sociales, ce qui ne s'est pas produit à Cuba, où ils se sont seulement contentés de construire des hôtels.
L'argument des partisans du régime -entre des cris- était que l'île disposait d'un excellent système de santé.
En plein milieu de l'altercation, le journaliste cubain Mario J. Pentón -présent à l'événement- est intervenu et a directement confronté les manifestants, démontrant la faiblesse de leurs arguments et élevant le ton de l'échange.
Pentón a désigné deux médecins cubains dans le public qui ne peuvent pas retourner sur l'île après avoir quitté des missions officielles, et il a confronté un des manifestants qui tentait de s'en aller.
“Monsieur, ce sont des médecins cubains. Viens, ne pars pas, ne pars pas. Viens, viens, cher, viens ici. Regarde, ce sont des médecins cubains que le régime que tu défends empêche de revenir dans leur pays. Leurs mères, leurs grands-mères, meurent et ils ne peuvent pas aller leur dire au revoir pour une seule raison : ils se sont échappés d'une mission où 90 % de leur salaire leur est volé”, a affirmé.
Acte suivant, il a lancé une critique directe :
"Alors ne viens pas parler des choses que tu ne connais pas, car il est très facile de pontifier depuis la Colombie, avec ton petit ventre bien plein, sans parler de ce que vivent les Cubains."
Pentón a ensuite dénoncé ce qui s'est passé sur ses réseaux sociaux :
« Le régime cubain et ses amis ont pensé saboter la présentation du livre de mon cher ami Oscar Grandío lors de la Foire Internationale du Livre de Bogotá. Mais ils sont repartis la queue entre les jambes. Je ne cesserai jamais d'être étonné par l'autoritarisme de cette idéologie incapable de fournir des arguments. Une pure consigne vide. Ici, nous continuons à raconter la vérité sur Cuba, même si cela leur fait mal. »
L'épisode a de nouveau mis sur la table l'une des dénonciations les plus récurrentes concernant le système cubain : la situation des médecins en missions internationales.
Selon le Décret-Loi 306 de 2012, ceux qui abandonnent ces missions sont classés comme des « déserteurs » et peuvent être punis par une interdiction d'entrée dans le pays pouvant aller jusqu'à huit ans, ce qui implique une séparation forcée de leurs familles.
Diverses rapports indiquent en outre que l'État cubain retient entre 83 % et 91,6 % du salaire versé par les pays récepteurs pour ces professionnels, une pratique qui a été largement critiquée par des organismes et des experts.
Les conséquences se reflètent également sur l'île.
Des données officielles de l'Office national des statistiques et de l'information indiquent que le nombre de médecins à Cuba est passé de 106 131 en 2021 à 75 364 en 2024, soit une diminution de plus de 30 000 professionnels en à peine trois ans, au milieu d'une crise sanitaire marquée par la pénurie de ressources, de personnel et de médicaments.
L'altercation à la FILBo souligne comment le discours officiel du régime cubain continue de provoquer des conflits, même en dehors de l'île, notamment lorsqu'il se heurte aux témoignages directs de ceux qui ont vécu ses conséquences.
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