Alberto Reyes Pías, prêtre de l'Archevêché de Camagüey, a fortement critiqué la manipulation émotionnelle et le "contrôle par l'espoir" que pratique le gouvernement cubain pour se maintenir au pouvoir depuis plus de six décennies.
Dans une réflexion publiée sur Facebook, le Père Reyes s'est attaqué à la stratégie systématique du régime pour maintenir le peuple sous contrôle : promettre sans respecter, nourrir de faux espoirs et repousser indéfiniment toute amélioration réelle dans la vie quotidienne.
« Qu'est devenue Cuba depuis les temps de la Sierra Maestra ? », se demande-t-il. Sa réponse est dévastatrice : seulement des promesses. Du rêve de la « puissance médicale » à celui d'être « le peuple le plus instruit du monde », tout n'a été qu'une chaîne interminable de promesses non tenues qui n'ont servi qu'à contenir le mécontentement et à empêcher la population de prendre en main son destin.
Le prêtre a dénoncé la manière dont les autorités répondent aux manifestations du peuple : avec des discours doux, sans solutions concrètes, mais en répétant encore et encore que tout sera résolu. "Tandis qu'ils promettent - et cela fait plus de 65 ans - la vie passe, la misère nous consume, les gens meurent et l'attente se transmet à la génération suivante."
Pour Reyes, il est temps que les Cubains cessent d'attendre passivement des changements qui n'arriveront jamais depuis le pouvoir. "Nous n'avons que deux chemins : soit nous continuons à attendre une promesse qui ne viendra jamais, soit nous commençons à faire ce que nous pouvons, en assumant le prix de la liberté", conclut-il.
Avec ce message, le prêtre se confirme comme l'une des voix ecclésiastiques les plus critiques à Cuba, appelant à l'action et à la responsabilité personnelle face à une dictature qui s'est maintenue grâce à une manipulation émotionnelle et à une répression systématique.
A continuación, CiberCuba partage le texte intégral de la publication :
"J'ai réfléchi… (113) par Alberto Reyes Pías"
J'ai réfléchi à une ancienne stratégie chinoise
Dans le roman historique 'China' d'Edward Rutherfurd, l'un des personnages aperçoit un ancien bâtiment construit par des missionnaires chrétiens.
Ils étaient arrivés à la cour impériale dans l'espoir de gagner la faveur de l'empereur, afin que les portes s'ouvrent à l'évangélisation chrétienne. Ils n'y parvinrent pas, et notre personnage demande à son accompagnateur comment ils ont réussi à 'se débarrasser' d'eux.
La réponse fut inattendue :
Nous leur avons donné de l'espoir.
- Et après ?
- Nous continuons à leur donner de l'espoir.
Un espoir qui ne se concrétisait jamais et qui, pourtant, faisait que ceux qui espéraient n'essayaient rien d'autre et, à leur tour, offraient le meilleur d'eux-mêmes pour garantir cette promesse future.
En lisant cette anecdote, mes neurones se sont immédiatement connectés à ce que nous avons vécu et continuons de vivre en tant que peuple. Qu'est-ce que Cuba a été depuis les temps de la Sierra Maestra ? Promesses, promesses, promesses : nous aurons une vie meilleure, nous serons le phare et le guide de l'Amérique, nous parviendrons à nous classer parmi les premières économies mondiales, nous serons une puissance médicale, le peuple le plus cultivé et le mieux préparé du monde… promesses, promesses, promesses…
Que se passe-t-il chaque fois que ce peuple se lève pour protester et fait face aux fonctionnaires publics ? Les 'charmers de serpents' apparaissent, qui, avec une voix douce et des manières mesurées, tentent de 'faire comprendre' à la population en colère, et comme ils n'ont pas de solutions, ils promettent : que tout sera résolu, qu'ils peuvent rentrer chez eux en toute sécurité, que la Révolution répondra à leurs demandes… des promesses, des promesses, des promesses…
Que nous ont-ils dit et nous redisent quand nous en avons assez de tant de coupures de courant, de tant de vie dans l'obscurité, de tant de chaleur insupportable ? Que cela se résoudra bientôt, que le pétrole est en route, que les centrales thermiques seront réparées, que nous devons simplement faire preuve de patience car nous parviendrons à le résoudre : des promesses, des promesses, des promesses…
Et tandis qu'ils promettent - et cela fait plus de 65 ans qu'ils promettent - la vie passe, la misère nous ronge, les gens meurent, et l'attente se transmet à la prochaine génération.
Que firent les missionnaires en Chine lorsqu'ils comprirent qu'ils ne pouvaient rien attendre de l'empereur ? Ils allèrent dans les villages, dans les maisons, auprès des gens, pour leur parler du Christ, un par un, famille par famille… et la foi commença son chemin à travers toute la Chine.
Il est vrai que nous n'avons pas de formules claires pour briser les barreaux de cette prison caribéenne, mais nous devons avoir une chose claire : ne comptons pas sur ceux qui n'ont jamais rien fait pour améliorer la vie de ce peuple, car le temps a prouvé qu'ils sont experts en matière d'espoir et que, lorsque notre espoir s'épuise, ils viennent nous en donner davantage, juste cela, rien de plus.
L'empereur a-t-il fait quelque chose contre les missionnaires et les chrétiens ? Oui, il les a persécutés, emprisonnés et tués avec des tortures terribles. Mais la foi chrétienne demeure vivante aujourd'hui en Chine.
Ce gouvernement fera-t-il quelque chose contre le peuple lorsque ce peuple leur montrera qu'il ne croit plus en leurs promesses et qu'il souhaite agir pour chercher sa propre liberté ? Il le fait déjà, il l'a déjà fait, il réprime, il incarcère, il exile.
Mais nous n'avons que deux chemins : soit nous continuons d'attendre une promesse qui n'arrivera jamais, soit nous commençons à faire ce que nous pouvons, en acceptant le prix de la liberté".
Questions fréquentes sur les critiques du prêtre Alberto Reyes à l'égard du régime cubain
Quelle est la principale critique d'Alberto Reyes à l'égard du régime cubain ?
Alberto Reyes critique sévèrement le régime cubain pour sa manipulation émotionnelle et son "contrôle par l'espoir". Selon lui, le gouvernement maintient le peuple soumis par des promesses vides qui ne se réalisent jamais, ce qui perpétue le mécontentement et empêche les citoyens de prendre en main leur destin.
Comment Alberto Reyes décrit-il l'état actuel de Cuba sous le régime castriste ?
Le prêtre décrit la situation à Cuba comme similaire à un camp de concentration, caractérisée par le confinement, le manque de libertés et la répression politique. De plus, il souligne la précarité dans laquelle vivent les citoyens et l'absence d'espoir.
Que propose Alberto Reyes pour faire face à la situation à Cuba ?
Reyes incite les Cubains à ne plus attendre passivement des changements qui n'arriveront jamais depuis le pouvoir. Il propose que le peuple prenne la responsabilité de chercher sa propre liberté, même au prix de devoir faire face à des représailles, et encourage l'action et la solidarité entre les citoyens.
Quel rôle joue l'Église dans le discours d'Alberto Reyes sur la situation à Cuba ?
Alberto Reyes considère que l'Église doit être une voix critique et pleine d'espoir face à la dictature, promouvant la vérité et soutenant les opprimés. Il souligne l'importance de la foi en Jésus-Christ pour autonomiser les individus et briser la paralysie causée par la peur.
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