A 31 ans du Maleconazo, le dirigeant cubain Miguel Díaz-Canel a qualifié de “forces obscures” les citoyens qui se sont rassemblés dans les rues le 5 août 1994 lors de l’une des plus grandes manifestations populaires de l’histoire de Cuba, survenue en pleine Période Spéciale.
« Chaque 5 août nous rappelle qu'il y aura toujours des forces obscures guettant une Révolution authentique », a-t-il écrit sur son compte officiel de X (anciennement Twitter), accompagné d'une image de Fidel Castro face à la foule.
Sa déclaration s'inscrit dans une campagne orchestrée par le régime pour revendiquer la figure de Castro et neutraliser la charge symbolique du Maleconazo, exaltant la réponse officielle comme un acte d'« unité » et de « leadership » face au chaos.
Mais pour de nombreux Cubains, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de l'île, ce récit ne fait que rouvrir des blessures.
Roberto Morales Ojeda, numéro deux du Parti Communiste, s'est également exprimé à ce sujet, tout comme le fonctionnaire du Département Idéologique Enrique Villuendas, qui a également répliqué sur un ton triomphaliste et a assuré sur le même réseau social que « le 5 août 94, il n'était pas nécessaire de tirer un coup de feu. Le 11 juillet 2021 non plus ».
L'affirmation a déclenché une vague d'indignation. "Misérable", "faux" et "criminel" étaient quelques-unes des réponses qui ont inondé sa publication.
Le journaliste et chercheur José Raúl Gallego l'a fermement démenti. Il a rappelé que lors du 11J, des armes à feu avaient bien été tirées contre des manifestants désarmés, laissant des blessés, des arrêtés et au moins un mort. Diubis Laurencio Tejeda a été tué d'une balle dans le dos à La Güinera. Le crime, documenté en vidéo, n'a jamais été enquêté de manière indépendante.
«Il n'y a pas seulement eu des tirs. Il y a également eu des passages à tabac, des arrestations arbitraires et plus de 700 personnes condamnées, pour la plupart des jeunes, simplement pour avoir demandé la liberté», a écrit Gallego en citant des preuves du projet de données Inventario.
Répression dissimulée et soupape de décharge
Le récit du régime tente de faire oublier la répression, mais l'histoire n'oublie pas. Le 5 août 1994, des milliers d'Habannais sont descendus dans les rues, fatigués de la misère, des coupures de courant, de la répression et du manque d'avenir. Ils ont crié "Liberté !" et "À bas la dictature !" devant le malecón, jusqu'à ce que les forces policières et des foules organisées aient réagi avec violence.
Beaucoup ont été frappés par des groupes de choc déguisés en “peuple enflammé”, comme le Contingent Blas Roca Calderío, et quelques jours plus tard, Fidel Castro a ouvert les portes du pays dans ce qui est devenu la crise des balseros : plus de 35 000 Cubains ont fui dans des embarcations improvisées vers les États-Unis. Beaucoup sont morts en mer.
Le message était clair : « Si tu n'es pas d'accord, va t'en ».
Aujourd'hui, 31 ans plus tard, les causes qui ont motivé le Maleconazo persistent et se sont aggravées. L'exode massif, l'inflation, l'effondrement énergétique et la criminalisation du dissentiment font partie du quotidien de millions de Cubains.
Mais maintenant, la répression prend de nouveaux visages : surveillance numérique, censure en ligne, intelligence artificielle pour traquer les opposants et condamnations judiciaires expéditives.
Les images de mères pleurant leurs enfants emprisonnés après le 11J, les vidéos de policiers frappant des manifestants pacifiques et les témoignages de centaines d'exilés réfutent la narration officielle qui nie la répression.
Tenter de réduire le Maleconazo à une anecdote héroïque de Fidel ou à une « provocation contre-révolutionnaire » est ignorer sa racine la plus profonde, qui est le ras-le-bol du peuple.
Se souvenir du 5 août n'est pas un acte nostalgique, mais un acte de résistance. Car les exigences de liberté ne sont pas mortes avec les coups, ni ne se sont noyées avec les migrants, au contraire, elles se répètent chaque jour, dans les rues, sur les réseaux, dans les prisons et dans le cœur des Cubains qui rêvent encore d'un pays différent.
Archivé dans :
