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En la Cuba réelle, le pain manque, l'électricité s'en va, le salaire ne suffit pas et la santé publique est une roulette russe. Mais dans la Cuba de Miguel Díaz-Canel, le néfaste Fidel Castro est en “pleine survie” et fête même ses 99 ans comme s'il s'agissait d'une momie active sur les réseaux sociaux et d'escroqueries idéologiques pyramidales.
Depuis le Palais, le leader de la soi-disant "continuité" a décidé d'offrir au pays un texticiel usé de lyrisme politique, dans lequel il place le dictateur en chef "à l'avant-garde, comme dans la Sierra ou à Girón", bien que physiquement le petit Napoléon orwellien soit réduit à néant depuis presque une décennie à l'intérieur de son cambolo.
Selon Díaz-Canel, Fidel “n'est pas seulement présent. Il est une constante. Un guide et un défi. Un exemple et une préoccupation”. Un portrait qui, plus que celui d'un tyran, ressemble au manuel d'instructions pour préserver le saint suaire d'un démon dont l'effigie se dissout au contact de l'eau bénite de l'histoire.
Dans sa publication, le “poste à doigt” a célébré “le début d'une année symbolique pour Cuba” et a évoqué le “centenaire ou l’éternité” d’un despote qui a eu la courtoisie de demander qu’aucune statue ni aucun monument ne soient érigés, conscient que son empreinte resterait dans des décennies de fanatisme, d'oppression et d'endoctrinement.
La baba de Díaz-Canel frôle le surnaturel : “Je l'écris au présent parce que c'est ainsi que je le ressens”. Et ainsi, entre des paragraphes destinés à charmer des vaches folles pour le pâturage Voisin, le défunt s'est promené à travers la pandémie, les supposées victoires sur le “blocus” et même les “réserves infinies de dignité” du peuple, une ressource pathétique pour camoufler la pénurie infinie de nourriture et de médicaments.
Pour le bonhomme des Castro, la question clé à chaque crise est : « Que ferait Fidel ? » Un indice, grand bonhomme : il couperait la tête à des incompétents comme toi et leur ferait le reproche de ne pas savoir interpréter ses délires, tout en agitant le joker du « blocus » et de « l’ennemi externe » que tu as si bien appris à la Ñico López, et qui fonctionne si mal en ces temps numériques.
Oh oui ! Le secret réside "dans l'indispensable unité des forces révolutionnaires autour de l'idéal martiano", sauf qu'avec une propagande et un endoctrinement intensifiés, le régime totalitaire a déformé et souillé l'histoire de Cuba et l'esprit de ses esprits les plus brillants.
Pour conclure, le épouvantail de Placetas fit un clin d'œil au charlatan de Rosario et de son derrière jaillit un flot de slogans : “Jusqu'à la victoire, toujours” avec le “¡Venceremos!” qui termine ce slogan désarticulé de “Patrie ou Mort”. Oui, oui, ils ont vaincu, mais ils ont enterré la patrie et se sont repus de la mort.
Pendant ce temps, dans une Cuba non climatisée, les familles continuent de se demander comment joindre les deux bouts, comment conserver les aliments sans électricité et comment obtenir des médicaments sans avoir à recourir à des miracles. Mais que cette mer de larmes n'entache pas l'image d'un despote qui, dans le discours officiel, "reste vivant et présent comme seul l'éternel peut l'être".
En "pleine survie", comme le dit Díaz-Canel, le "legs de Fidel" reste l'idéologie d'un régime qui, dans les ténèbres, engendre abomination après abomination. Et ainsi, entre les coupures de courant et les problèmes dentaires, la célébration des 99 ans de l'antéchrist national confirme que, dans la Cuba de la mort, la nécrophilie engendre des démons de plus en plus grotesques.
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