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La femme du dirigeant cubain Miguel Díaz-Canel, Lis Cuesta Peraza, se proclame maintenant "professeur amoureux" à l'Institut Supérieur des Arts (ISA).
Depuis son compte X, il a célébré le début d'un cours de Gestion Culturelle avec des phrases mielleuses et des photographies souriantes, comme si sa présence dans une salle de classe universitaire était un acte de dévouement et de sacrifice, et non le résultat des privilèges dont il bénéficie en raison de sa position au sein de la haute direction.
"Notre cours a commencé. L'ISA embrasse la Gestion Culturelle. Très bon groupe, très bonne ambiance. Rien de tel que d'enseigner et d'apprendre avec nos élèves ! Je suis une professeure amoureuse", a-t-elle écrit sur un ton festif.
Pendant qu'elle se présente comme une pédagogue charismatique, à Cuba, des millions de personnes survivent entre des coupures de courant de plus de 20 heures, des hôpitaux sans fournitures, des enfants sans lait et des familles qui cuisinent avec du bois.
Sa déconnexion avec la réalité nationale est si obscène que ses publications fonctionnent comme une insulte.
Les réactions sur les réseaux ne se sont pas fait attendre. "Ça doit être aberrant de devoir suivre des cours avec cette idiote", a répondu un utilisateur avec du franc-parler.
Un autre a ironisé : "Quelle chance ont ces étudiants, ils apprennent la gestion culturelle directement de celui qui gère les privilèges dans un pays en ruines."
Pour beaucoup, le fait que l'épouse de Díaz-Canel enseigne la "gestion" est un acte de cynisme, car la seule chose qu'elle a gérée est sa propre vie de luxe dans un pays plongé dans la misère.
D'autres internautes ont souligné l'incongruité entre son discours et son mode de vie : "Tu peux leur apprendre à progresser pour qu'ils puissent avoir un téléphone à mille dollars comme le tien."
"Amoureuse des achats avec l'argent du peuple… pendant que les enfants n'ont pas à manger", a écrit quelqu'un d'autre.
Un autre commentaire a directement souligné le manque de libertés à Cuba : "On ne peut pas donner ce que l'on n'a pas. Au peuple cubain, on peut apprendre tout, mais s'il n'a pas de liberté, il vivra toujours dans l'obscurité."
Le spectacle de Cuesta en tant que professeur d'université n'est pas nouveau.
En août a annoncé que le musicien Israel Rojas, leader du groupe officiel Buena Fe, serait invité dans sa classe dans le cadre d'un débat sur les industries culturelles.
Le geste est intervenu juste après que Rojas ait tenté un "réajustement discursif" en parlant de réconciliation nationale, sans jamais mentionner la répression du 11J ni reconnaître l'existence de prisonniers politiques.
La stratégie est claire : recycler des figures usées du gouvernement en leur offrant une tribune dans des espaces académiques. Et qui de mieux que Lis Cuesta, symbole du privilège et de la déconnexion, pour diriger cette opération.
La trajectoire de Lis est bien connue.
De fonctionnaire culturel à Holguín, elle est passée à l'organisation d'événements, à la direction d'institutions locales et, plus tard, à intégrer l'agence d'État Paradiso, où elle a occupé le poste de responsable des services académiques. C'est de là qu'elle a rédigé sa thèse de doctorat, dans laquelle elle proposait des modèles d'exportation de services académiques.
Avec l'arrivée de Díaz-Canel au pouvoir en 2018, sa présence a explosé : accompagnatrice lors des visites, hôtesse d'événements et visage récurrent lors des actes officiels, bien qu'elle n'ait jamais été reconnue formellement comme première dame.
Loin de représenter l'austérité, Cuesta est devenu un emblème de l'ostentation de l'élite cubaine.
En tournées internationales on l'a vue avec des téléphones portables de dernière génération, des montres de luxe et des accessoires qui contrastent brutalement avec la pauvreté du pays. "Alors qu'elle voyage dans des avions climatisés, le peuple cuisine au bois et dort sans électricité", a reproché un citoyen sur les réseaux.
Bien qu'il n'occupe pas de poste de haut niveau, Cuesta se donne dans X l'autorité de parler au nom d'universités et d'institutions, et annonce des liens avec des entités étrangères comme s'il s'agissait d'un représentant officiel.
Son narcissisme numérique, accompagné de phrases comme "dictateur de mon cœur" adressées à son mari, a alimenté la perception qu'elle agit davantage comme la première dame consort d'une monarchie caribéenne que comme une académicienne sérieuse.
La contradiction est insurmontable : tandis que des artistes indépendants sont censurés, emprisonnés ou poussés à l'exil, Lis Cuesta prétend consolider l'ISA comme "espace de débat". Dans la pratique, cet espace se réduit à un cercle de propagande où seules participent des figures alignées avec le pouvoir.
Le cas de Cuesta résume avec cruauté l'essence du régime : un petit groupe de privilégiés qui prêchent la résistance et le sacrifice, tout en profitant de luxes inimaginables pour la majorité.
Ella, sans titre officiel, est le visage visible de cette élite qui voyage dans des vols climatisés et se promène avec des montres à des milliers de dollars, tandis que sur l'île, l'inflation fait exploser les salaires et les hôpitaux s'effondrent.
Avec son débuts en tant que professeure à l'ISA, Lis Cuesta ne fait que prolonger la moquerie : travestir de gestion culturelle ce qui est en réalité gestion des privilèges et endoctrinement.
Questions fréquentes sur Lis Cuesta et son rôle dans le régime cubain
Qui est Lis Cuesta et quel est son rôle à Cuba ?
Lis Cuesta est l'épouse du dirigeant cubain Miguel Díaz-Canel et est devenue une figure publique notable à Cuba, bien qu'elle n'occupe pas de poste officiel. On la voit souvent accompagner Díaz-Canel lors de tournées internationales et participer à des événements officiels et culturels, ce qui la place comme une figure d'influence au sein du régime cubain, malgré le fait qu'elle ne soit pas reconnue officiellement comme première dame.
Pourquoi Lis Cuesta est-elle une figure controversée à Cuba ?
Lis Cuesta est perçue comme une figure controversée en raison de sa déconnexion avec la réalité du peuple cubain, exhibant souvent des luxes et des privilèges sur les réseaux sociaux tandis que le pays fait face à de graves crises économiques et sociales. Ses publications, qui tentent de montrer de l'empathie ou de la dévotion, sont souvent considérées comme des provocations par la majorité des citoyens, qui luttent pour survivre dans des conditions précaires.
Comment la présence de Lis Cuesta au Institut Supérieur d'Art (ISA) influence-t-elle ?
L'entrée de Lis Cuesta en tant que professeure à l'Institut Supérieur des Arts a été perçue comme un geste d'endoctrinement et de propagande plutôt que comme une contribution authentique à l'éducation. Son rôle dans l'académie est considéré par beaucoup comme une tentative de recycler des figures du pouvoir au sein d'espaces académiques, évitant ainsi le véritable débat critique dans un environnement contrôlé par le régime.
Quelles critiques Lis Cuesta doit-elle affronter en raison de son utilisation des réseaux sociaux ?
Lis Cuesta est fréquemment critiquée pour son usage des réseaux sociaux pour projeter une image de luxe et de privilège, éloignée des difficultés quotidiennes que rencontrent la majorité des Cubains. Ses messages sont perçus comme insensibles et déconnectés de la réalité, ce qui provoque une forte réaction négative de la part des citoyens, qui dénoncent son manque d'empathie et l'utilisation de ressources publiques à son bénéfice personnel.
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