Vidéos associées :
La félicitation de Miguel Díaz-Canel pour la Journée internationale des droits des femmes, diffusée sur les profils officiels de la Présidence et de l'intéressé, a provoqué ce 8 mars une avalanche de réactions sur les réseaux sociaux.
Avec le pays traversant une crise systémique sans précédent, la réaction des utilisateurs a été surtout marquée par des commentaires critiques, ironiques et de rejet ouvert du contraste entre le discours officiel et la réalité vécue par des millions de Cubaines.
Dans l'un des messages, le dirigeant a assuré que dialoguer avec les femmes cubaines "éléve toujours, émancipe" et a défendu les "conquêtes" obtenues par elles dans la appelée "révolution".
Dans une autre publication, il a affirmé que “la lumière de nos jours a beaucoup de féminin : sensibilité, talent et engagement envers le destin du pays”, accompagnant le texte avec la promotion d'une interview d'une scientifique liée au domaine photovoltaïque.
Mais l'accent officiel mis sur la "lumière", la "sensibilité" et les "conquêtes" a immédiatement heurté l'humour noir et l'indignation de dizaines de commentaires, dont beaucoup s'articulaient autour du drame quotidien des coupures de courant, de la nourriture rare, du manque d'eau et de la précarité qui frappe de manière particulièrement dure les femmes.
La phrase la plus répétée, sous différentes variantes, était une question aussi simple que dévastatrice : “Quelle lumière ?”.
La expression est devenue le centre de la critique populaire. Un commentateur a résumé le sentiment de beaucoup avec une phrase chargée de sarcasme : “Bonne journée, mais s'il vous plaît ne me parlez pas de lumière tant que le service ne sera pas rétabli”.
Otro a été encore plus percutant en décrivant l'électricité à Cuba comme “une infidèle, qui s'en va quand elle veut et revient quand ça lui chante”.
Le génie populaire s'est également manifesté par des observations mêlant ironie et dénonciation. “Là, il y avait vraiment de l'électricité”, ont souligné plusieurs utilisateurs en commentant les images de la rencontre officielle du “poste attribué” avec la Fédération des Femmes Cubaines (FMC) dans les salons climatisés du Palais.
L'idée s'est répétée dans plus d'une publication et a mis en évidence le divorce entre la scénographie du pouvoir et l'obscurité dans laquelle survit une grande partie du pays.
D'autres commentaires étaient moins humoristiques et plus poignants. Plusieurs femmes et membres de la famille ont décrit un 8 mars sans célébration possible, traversé par l'angoisse de ne pas savoir quoi donner à manger aux enfants, avec quoi cuisiner ou comment faire face à l'absence d'électricité.
Une utilisatrice a écrit que les femmes cubaines « n'ont rien à célébrer aujourd'hui » ; une autre a déploré que « nous ne sommes plus heureuses, nous n'avons plus de jour de bonheur ».
Il y a également eu des messages qui décrivaient la femme cubaine comme quelqu'un qui se lève chaque matin en pensant à la nourriture, à l'eau, à l'électricité et à la manière de résister un jour de plus.
Ce ton d'épuisement est réapparu encore et encore. Certains ont parlé de femmes « inventant pour que leurs familles ne se couchent pas sans manger », et d'autres ont également rappelé les mères et grands-mères qui cuisinent aujourd'hui « avec du charbon et du bois », une image qui dément tout essai de maquiller la crise avec les slogans usés des officiels de la FMC.
Plusieurs commentateurs ont également souligné le manque de représentativité de l'événement officiel. Ils ont remis en question le fait que le dialogue annoncé par Díaz-Canel ne s'adresse pas aux Cubaines qui protestent contre les coupures de courant, à celles qui font des files d'attente interminables, à celles qui ne trouvent pas de médicaments pour leurs enfants ou aux mères de prisonniers politiques.
“Ils n'ont pas parlé avec les femmes cubaines, ils ont parlé avec les femmes qui vont leur dire ce que vous voulez entendre”, a déclaré l'un des commentaires les plus pertinents.
Ils ont également souligné des messages appelant à une visibilité pour les prisonnières politiques, les Dames en Blanc et les mères de jeunes emprisonnés pour avoir manifesté.
Dans ce groupe de réactions, une idée s'est répétée avec force : le meilleur cadeau pour la femme cubaine ne serait pas une félicitations officielle ni un slogan, mais plutôt la "liberté" et "une vie digne".
Entre les commentaires les plus cinglants, ceux qui ont déconstruit le ton grandiloquent du message présidentiel en une seule phrase ont retenu l'attention. “C'est un cynisme de féliciter et un plus grand de parler de lumière”, a écrit une personne.
Otra remató : «De quelle lumière parles-tu, si nous vivons dans une obscurité éternelle». Il y en a même qui ont souligné que l'utilisation de ce mot au milieu de pannes de 20, 30 heures ou plus était une moquerie.
L'ironie est également arrivée par la voie politique. Certains utilisateurs ont rappelé que les femmes cubaines sont aujourd'hui, plus que des symboles officiels d'héroïsme, les principales gestionnaires de la survie domestique dans un pays en ruine.
À la place de « conquêtes », ils ont parlé de faim, de misère, de stress, de désespoir et d'épuisement émotionnel. Un commentateur a résumé ce sentiment par une phrase aussi amère qu'éloquente : « La vie nous fait mal ».
Chaque phrase solennelle du pouvoir reçut en réponse un rappel de la réalité. Si le message de Díaz-Canel parlait de "l’engagement envers le destin du pays", beaucoup ont répondu avec le prix du riz, de l'huile ou avec les heures accumulées sans électricité.
Si elle a fait appel à l'épopée révolutionnaire, les réponses lui ont renvoyé des scènes de femmes épuisées, cuisinant au charbon, sans médicaments et essayant de calmer des enfants surexcités au milieu de la coupure de courant.
Plus qu'une célébration, ces réactions ont révélé un profond malaise social. Et aussi quelque chose de plus : qu'en Cuba aujourd'hui, l'humour, l'ironie et le commentaire bref sont devenus des armes de décharge face à la rhétorique officielle du régime, de plus en plus déconnectée de la vie réelle.
Ce 8 mars, alors que le pouvoir tentait d'envelopper les Cubaines dans des mots comme « émancipation », « conquêtes » et « lumière », une part importante des commentaires leur a renvoyé une réponse beaucoup plus terre à terre : faim, coupure de courant et exaspération.
Y au milieu de ce chœur critique, la question qui a le plus été répétée s'est également révélée être la plus dévastatrice : « Quelle lumière ? ».
Archivé dans :