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La nécessité la plus urgente pour Cuba aujourd'hui, au-delà des menaces extérieures, "est de mettre fin à la tyrannie avant qu'il ne soit trop tard, ce qui ouvrira la possibilité de diriger le pays vers la véritable indépendance, seulement atteignable avec la plus absolue démocratie", a exprimé l'historien cubain Ibrahim Hidalgo Paz.
L'essayiste, lauréat du Prix National d'Histoire et des Sciences Sociales parmi d'autres distinctions notables, a publié une analyse sur la pertinence du Manifeste de Montecristi, programme politique de la guerre cubaine de 1895 contre le régime colonial espagnol, dans le contexte de la tyrannie actuelle de l'île.
Dans son article, publié dans CubaxCuba, Hidalgo Paz a soutenu que les régimes autoritaires partagent des caractéristiques communes à travers l'histoire et a avancé que les idées de José Martí, formulées au XIXe siècle, sont applicables à la réalité opprimante des jours actuels.
À partir de cette prémisse, il a interprété le document que l'Apôtre cubain a signé avec le Général en Chef Máximo Gómez comme un guide pour comprendre et affronter ce qu'il décrit comme des manifestations actuelles du totalitarisme.
Alors que la classe dirigeante cubaine “continue de régner sur le pays, soumis par la force et utilisé comme un tapis pour son propre bénéfice, il n’y aura pas de démocratie possible, car pendant plus de treize lustres, ils ont occupé des postes par désignation, non par élection, et l’ont exercé comme un ‘pouvoir absolu’”, a souligné l’enquêteur principal, auteur de dizaines d’articles et de livres sur l’Histoire de Cuba.
L'auteur a souligné que le Manifeste de Montecristi proposait la construction d'une république démocratique basée sur l'unité, la participation et le respect des droits citoyens, en opposition à toute forme d'imposition politique.
Hidalgo Paz a également souligné l'importance du débat ouvert et de l'exercice de la liberté de pensée, en avertissant que l'exclusion des opinions divergentes constitue une pratique incompatible avec un projet démocratique.
Dans sa réflexion, elle a souligné que la déqualification, la répression ou l'imposition de critères n'éliminent pas les idées, mais renforcent les positions de ceux qui sont sujets à ces pratiques.
Un régime qui “fait appel à la répression comme seul recours pour rester au pouvoir”, c'est ainsi que l'on a décrit le pouvoir de l'Île. Et il a ajouté que “l'augmentation de ses méthodes cruelles et inhumaines devient de plus en plus visible, et si l'on n'y met pas fin, elles arriveront à être celles adoptées par les tyrannies historiquement connues dans la région antillaise et dans notre pays […]: les disparitions définitives, les meurtres, des corps sans vie jetés dans les rues, les fossés et les routes, comme nous le rappelle tristement”.
L'historien a également soutenu que la crise que traverse le pays nécessite des transformations profondes visant à garantir les droits politiques, la participation citoyenne et le développement économique, des éléments qui, selon lui, font partie de l'idéal républicain défendu par Martí. Dans ce contexte, il a souligné la nécessité d'un dialogue national accompagné de mesures telles que la libération de prisonniers politiques et l'élimination des structures répressives.
Le texte aborde également ce qu'il considère comme l'utilisation récurrente de menaces externes pour justifier le maintien du système politique actuel, entaché de « pratiques antidémocratiques pour tenir le peuple à l'écart de tout avantage » et dissimuler les « affaires troubles » de la « bureaucratie gouvernementale ».
Bien qu'il ait reconnu l'existence historique de tensions avec les États-Unis et des intérêts géopolitiques de la puissance américaine déjà dénoncés par Martí, il a averti que ces arguments ont également été utilisés pour détourner l'attention des problèmes internes et limiter le débat dans la nation.
« Lorsque le pouvoir politique et économique sera démocratisé, toutes les potentialités spirituelles des grandes majorités pourront se déployer pleinement, et ‘émanciper définitivement Cuba de l'ineptie et de la corruption irrécupérables du gouvernement’, conclut Hidalgo Paz en citant la pensée martienne. »
Les réflexions de l'académicien se font dans un contexte de positionnement public croissant des intellectuels et des artistes cubains. L'historienne Alina Bárbara López Hernández, codirectrice de CubaxCuba, a souligné l'analyse de Hidalgo Paz et a remis en question des secteurs académiques qui critiquent la qualification du système politique cubain comme la dictature qu'il est et qui ne se donne même plus la peine de le dissimuler.
D'autres figures publiques comme les acteurs Luis Alberto García et Ulises Toirac ou l'écrivain Jorge Fernández Era se sont prononcés de manière systématique ces derniers temps contre les abus de l'appareil gouvernemental cubain. Pendant ce temps, certains, comme le chansonnier Silvio Rodríguez, continuent de montrer leur soutien au régime.
Entre la crise généralisée qui traverse le pays et la répression constante de l'appareil policier du gouvernement, la vie sur l'île est devenue de plus en plus difficile et a provoqué des alertes concernant une situation humanitaire extrême.
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