Écrivain Fernández Pequeño : « La culture cubaine n'a plus son centre sur l'île »

L'écrivain cubain, auteur de "Tantas razones para odiar a Emilia" (2021), affirme que le régime refuse d'accepter que Cuba est un pays transculturel



José M. Fernández PequeñoFoto © CiberCuba

L'écrivain cubain José Manuel Fernández Pequeño a affirmé dans une interview avec Tania Costa que le régime cubain refuse de reconnaître une réalité qui est déjà incontestable : "Cuba est devenue un pays transculturel, et la culture cubaine a cessé d'avoir un centre unique sur l'île pour se disperser en multiples foyers à travers le monde."

Fernández Pequeño, narrateur, essayiste et professeur né à Bayamo, avec une vingtaine de livres publiés et fondateur de la Casa del Caribe, l'a exprimé clairement lors d'une interview sur CiberCuba : « La culture cubaine n'a plus son centre sur l'île. Elle a désormais de nombreux centres dans de nombreux endroits du monde ».

L'écrivain, qui réside actuellement à Miami après avoir vécu 18 ans en République dominicaine, établit un parallèle direct entre le système éducatif et le système culturel construits par la 'Révolution'.

«Personne ne peut nier que le gouvernement cubain, une fois au pouvoir, a rempli Cuba d'écoles», souligne-t-il, mais il précise immédiatement le véritable objectif : «D'abord pour imposer un seul type d'éducation et ensuite pour forcer un endoctrinement duquel personne ne pouvait échapper.»

Son diagnostic sur la culture est identique : « Avec la culture, il en a été de même ».

Fernández Pequeño se souvient que lorsqu'il est arrivé en République dominicaine, les intellectuels dominicains lui demandaient comment un système avec tant d'institutions, de publications et de prix pouvait être si mauvais par rapport au leur.

«Il n'y a jamais eu à Cuba autant d'institutions culturelles, tant de prix littéraires, tant de revues d'art et de littérature. Jamais il n'y en a eu», reconnaît-il, mais il ajoute la clé de l'argument : «Il ne s'agit pas seulement de combien tu donnes, mais de quel est le contenu de ce que tu donnes.»

L'écrivain avertit de ce qui se produira lorsque ce système disparaîtra. « Le jour où le système cubain cessera, tout ce système culturel s'effondrera. »

Il anticipe une réaction qu'il considère dangereuse : qu'il y ait des personnes — même des intellectuels qui restent sur l'île — qui le regrettent parce qu'il publiait des livres, leur attribuait des prix et leur offrait des voyages à l'étranger.

«Bien sûr, tu étais un esclave, tu étais un salarié d'un système», dit Fernández Pequeño à propos de ceux qui ont profité de cet échafaudage culturel. «Cela dure jusqu'à ce que tu dises non, je ne suis pas d'accord. À ce moment-là, tout est fini.»

L'écrivain souligne que cette nostalgie potentielle représente un risque réel pour tout processus de transition, comparable à celui qui pourrait se manifester autour de la santé publique gratuite si elle n'est pas maintenue.

Face à ce contexte, Fernández Pequeño revendique la réalité d'une culture cubaine qui existe déjà au-delà des frontières de l'île : « Il y a des artistes, des écrivains, des intellectuels cubains pratiquement dans le monde entier et dans certains endroits, ils sont nombreux, comme aux États-Unis et en Espagne. »

Cette dispersion, que le régime refuse d'accepter, est pour lui un fait accompli. « Une chose que le gouvernement cubain se refuse à reconnaître, c'est que nous sommes un pays transculturel ».

La migration massive de Cubains, accélérée depuis 2021 et 2022, a approfondi cette dispersion géographique jusqu'à en faire l'une des diasporas intellectuelles et artistiques les plus significatives du continent, avec de nouvelles destinations incluant l'Espagne, le Brésil, la République dominicaine et le Chili, en plus de la communauté historique aux États-Unis.

Fernández Pequeño, qui a remporté le Prix Annuel de Contes José Ramón López en 2013 en République Dominicaine, incarne personnellement cette trajectoire transnationale qu'il décrit. Il s'est formé à Cuba, a travaillé pendant des années à la Casa del Caribe de Santiago, puis a résidé à Santo Domingo et enfin à Miami, d'où il continue à écrire et à réfléchir sur son pays.

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