La arrivée de Luis Manuel Otero Alcántara à Miami ce 19 juillet a déclenché une polémique inattendue : son état physique ne correspond pas à l'image détériorée que beaucoup anticipaient après cinq ans dans la prison de haute sécurité de Guanajay. Le journaliste et écrivain cubain exilé Luis Felipe Rojas démontre à la fois la surprise et les lectures idéologiques qui entourent l'affaire.
Rojas, interviewé par Tania Costa dans CiberCuba, a souligné que la réponse à l'état physique d'Otero comporte deux facettes. La première est stratégique : la Sécurité de l'État avait tous les incitatifs pour préserver l'image du prisonnier politique le plus visible du pays. « Il n'est un secret pour personne qu'il était l'un des prisonniers, si ce n'est le plus médiatisé par la presse internationale, qui est arrivé dans les pages du The New York Times. Il n'est un secret pour personne que la Sécurité de l'État allait veiller à cela, qu'elle ne le laisserait pas sortir en mauvais état », a-t-il déclaré.
La seconde couche est physiologique et est soutenue par le témoignage direct du journaliste. « J'ai des amis du quartier qui sont sortis de prison après cinq, dix ans, quatre ans, un an — je peux le dire ainsi parce que c'est mon témoignage — plus gros qu'en y entrant. Pourquoi ? Parce qu'ils consomment beaucoup de glucides, parce qu'ils mangent pratiquement du sancocho, comme nous le disons à Cuba », explique Rojas, utilisant le terme cubain pour faire référence à un mélange de restes et d'aliments de mauvaise qualité, combiné au manque d'exercice au sein des établissements pénitentiaires.
À ce stade, il a commenté le fait que beaucoup de ces prisonniers politiques, en particulier les plus connus, reçoivent au moins 100 dollars, que ce soit de la part d'amis ou d'organisations.
Luis Felipe Rojas contextualise également que tous les prisonniers politiques ne sortent pas dans les mêmes conditions. Lors de l'entretien, il a été fait mention du cas d'un détenu qui est sorti avec un cancer et dans un état très détérioré, soulignant que les circonstances varient selon le profil du prisonnier et l'intérêt du régime pour son image publique. Otero, dont le cas a été suivi de près par des organismes internationaux comme Amnesty International, représentait un prisonnier de conscience à haut risque réputationnel pour La Havane.
Au-delà du débat sur l'état physique d'Otero, Rojas rejette l'idée que Luis Manuel puisse être absorbé par une quelconque tendance idéologique. « C'est un artiste, c'est quelqu'un qui, en dehors de la prison, a profité de son espace pour exprimer ce qu'il pensait, mais il a utilisé cet espace pour achever une performance qu'il a commencée et qu'il n'a pas terminée. Sa performance est sa vie, son comportement, sa façon de dire les choses », soutient-il.
Et il avertit ceux qui cherchent à le cataloguer : « Celui qui voudra l'emmener à ses côtés, à gauche, va pratiquement rester planté là, car c'est quelqu'un qui va dire les choses comme il les pense, il les dira quand il le veut, il les dira de la manière qu'il veut, et ce n'est pas toujours bien reçu. »
Dans cette même veine, le boxeur Yordenis Ugás a pris la parole ce mardi pour défendre publiquement Otero, accusant le régime cubain d'avoir délibérément orchestré cette image pour diviser la communauté cubaine en exil.
Tania Costa a également révélé qu'elle avait demandé une interview à Otero pour ce média, mais qu'il lui a envoyé un audio expliquant sa position. « Hier, Luis Manuel m'a envoyé un audio expliquant qu'en ce moment, il doit faire certaines choses, et qu'il préfère ne pas donner d'interviews tant qu'il n'a pas terminé et résolu ces choses. Il m'a expliqué dans quelles circonstances il a donné l'interview à Martí Noticias. Je l'ai compris et il ne me reste plus qu'à dire que les portes de CiberCuba sont ouvertes. »
Rojas a conclu son analyse par une réflexion qui transcende le débat sur le poids : « C'est une honte pour l'humanité qu'en ce moment, au XXIe siècle, nous critiquions le poids de quelqu'un qui est sorti de prison après avoir été injustement emprisonné pendant cinq ans pour avoir exprimé ce qu'il pense. »
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