À la fin d'une interview avec Tania Costa pour CiberCuba, l'artiste et activiste Luis Manuel Otero Alcántara a résumé en une seule phrase son identité religieuse, culturelle et politique : « Je suis avec Oshún et je suis avec la Vierge du Cuivre mais surtout je suis avec Cuba ».
La déclaration est survenue lorsque l'intervieweuse lui a demandé au sujet du collier d'Oshún qu'elle portait et de la performance « Restaurer la Vierge Rota » qu'elle a réalisée à son arrivée à Miami le 18 juillet 2026, après avoir purgé cinq ans dans la prison de haute sécurité de Guanajay.
Otero a répondu que pour lui, les deux figures sont identiques, jouant avec le syncrétisme afrocubain dans lequel Oshún, orisha yoruba de l'amour et des eaux douces, est populaire identifié avec la Vierge de la Charité du Cobre, patronne de Cuba.
Mais la réponse allait au-delà du spirituel : l'activiste a clairement affirmé que sa loyauté ultime est envers son peuple, avant toute appartenance religieuse ou politique.
«Les gens qui m'aiment, je les aime encore plus. Je les aime plus qu'eux et nous allons continuer à travailler pour que Cuba soit libre», a-t-il ajouté dans ce même message final à ses supporters.
Avant cette fermeture, Otero a utilisé la métaphore du muscle pour décrire le processus que, selon lui, la société cubaine doit traverser : « Le muscle qui se déchire en exerçant se sépare et c'est là qu'il faut que le nouveau muscle entre et c'est là que le muscle grandit. Cela se passe dans le cerveau et cela se passe dans la société. Cela doit se passer dans la société cubaine ».
Dans cette même optique, il a rejeté l'idée d'attendre un leader providentiel qui résoudrait la crise de l'île : « Nous devons apprendre à être démocratiques. Nous devons apprendre à nous battre pour notre avenir et ne pas le laisser entre les mains de quelqu'un, d'un sauveur qui viendrait, d'un chef qui viendrait nous dire quoi faire et comment le faire ».
Otero a également souligné la résistance des nouvelles générations en Cuba comme un signe que le changement est possible : « Aujourd'hui, des jeunes sortent dans la rue chaque jour pour protester malgré le fait qu'ils passent cinq ans, six ans, et continuent, continuent, continuent, continuent ».
Il s'est montré humble sur le rôle qu'il peut jouer lui-même : « Nous faisons partie d'un changement, mais il y a tant de gens qui veulent changer ce qui peut vraiment l'être. »
L'activiste, dont la sortie de Cuba a été un exil forcé comme il l'a lui-même décrit — la Sécurité de l'État lui a clairement indiqué que la seule sortie de prison était de quitter le pays —, a clôturé l'entretien avec une vision précise de ce qu'il espère construire depuis l'exil.
«Pour que CiberCuba puisse avoir un bâtiment à La Havane et transmettre depuis cet endroit, afin que nous puissions tous avoir un espace dans cette réalité», a-t-il dit, traçant une mission qui va au-delà de sa propre personne.
Pendant qu'Otero parle depuis Miami, son compagnon du Mouvement San Isidro et co-auteur de «Patria y Vida», Maykel Osorbo, reste emprisonné à Cuba malgré l'approbation d'un parole humanitaire pour lui par les États-Unis en juillet 2026.
Archivé dans :