La jeune médecin cubaine Laura Adalys Guillén León, résidente en cardiologie au Cardiocentro Ernesto Che Guevara de Santa Clara, a transformé son 26ème anniversaire en un témoignage poignant sur ce que signifie exercer la médecine au cœur de la crise que traverse Cuba.
Dans une publication sur Facebook, accompagnée d'une photographie prise presque dans l'obscurité, il a décrit cet anniversaire comme « le plus sombre de ma vie, avec à peine 2 heures d'électricité ».
Guillén León, qui exerce également en tant que professeur à l'Université des Sciences Médicales de Villa Clara, a affirmé qu'elle est arrivée à 26 ans sans raisons de célébrer : avec des coupures de courant prolongées, des difficultés d'accès à l'eau, des problèmes de connexion internet et un salaire insuffisant pour couvrir ses besoins fondamentaux.
«Dans la Cuba d'aujourd'hui, il est très douloureux d'avoir 26 ans, d'avoir un diplôme et de ne pas avoir un salaire digne, l'eau courante, l'eau froide, une connexion Internet», a-t-il écrit.
La jeune femme a résumé son expérience en une phrase qui reflète l'épuisement accumulé : « 26 ans de résistance et de survie obligatoires ».
L'un des passages les plus frappants de sa réflexion souligne l'écart entre les années consacrées à étudier la Médecine et les conditions de vie auxquelles il fait face maintenant en tant que professionnel.
«En Cuba, avoir 26 ans et être médecin, c'est se rendre compte que l'on a perdu 6 ans de sa vie à peiner pour obtenir un diplôme qui vaut autant que le salaire : RIEN», a-t-il affirmé.
La docteure a également critiqué un système qui, selon ses mots, « récompense le silence, la soumission, la médiocrité, le népotisme et la corruption », alors que de plus en plus de jeunes considèrent l’émigration comme la seule alternative pour construire un avenir.
«Difficile de ressentir plus à 26 ans que la douleur que ressent une personne de 62 ans, se voir sans présent et encore moins sans avenir et condamnée à passer le reste de sa vie dans un asile nommé Cuba», a-t-elle ajouté.
Guillén León a également remis en question l'idée selon laquelle la vocation médicale devrait justifier indéfiniment les manques et sacrifices imposés aux professionnels de la santé.
«Avoir une vocation n'est pas synonyme de masochisme infini, que le sacrifice et la résilience sont temporaires, non permanents, et qu'ils peuvent s'épuiser.» a-t-il averti.
Médecins qui s'en vont et salaires qui ne suffisent pas
Son témoignage coïncide avec une profonde perte de professionnels dans le système de santé cubain. Selon des chiffres de l'Office national des statistiques et de l'information (ONEI), Cuba a perdu plus de 30 000 médecins entre 2021 et 2024, passant de 106 131 médecins à 75 364.
La situation salariale n’offre pas vraiment de soulagement. Les salaires du personnel médical établis par la Résolution 17/2026, en vigueur depuis le 1er juillet, fixent à 8 115 pesos mensuels le revenu d'un résident, soit environ 13,2 dollars selon le taux de change informel utilisé comme référence. Pendant ce temps, le panier de base estimé pour deux personnes à La Havane dépasse les 41 000 pesos mensuels.
À la précarité économique s'ajoute l'urgence énergétique. Dans les premiers jours d'août, Cuba a subi deux coupures nationales en moins de 24 heures, au milieu de coupures d'électricité qui se prolongent pendant une grande partie de la journée dans de nombreux territoires.
La publication de Guillen León a généré des dizaines de messages de soutien et de témoignages d'autres professionnels qui ont déclaré se reconnaître dans ses mots.
«Je suis arrivé ici à 38 ans, regarde combien de vie et combien de rêves la révolution m'a volés», a commenté une néphrologue qui a émigré de Cuba.
Une autre collègue a rappelé la précarité à laquelle sont confrontés les professionnels de la santé et a affirmé qu'à Cuba «un médecin vaut moins que quiconque».
Guillen León a conclu son intervention en appelant à ne plus considérer les manques comme une partie inévitable de la vie quotidienne.
«Il est temps d'ouvrir les yeux, de cesser de romantiser la situation, de normaliser la misère et au moins d'exercer quelque chose d'aussi fondamental que la liberté d'expression.»
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