L'activiste cubane Lara Crofs —dont le vrai nom est Yamilka Lafita— a dénoncé ce samedi sur Facebook que les services funéraires à Cuba ont atteint un point de rupture total, où le droit à une sépulture digne dépend de qui peut payer ou des contacts que l'on a.
La publication est parvenue peu après que Crofs ait elle-même informé que son père était décédé et qu'elle avait appris la nouvelle avec du retard en raison d'une coupure de courant de plus de 40 heures et de l'absence de couverture de télécommunications.
«Je n'ai même pas pu savoir à temps que mon père était mort. Au milieu de cette obscurité, on nous vole aussi quelque chose d'aussi fondamental que le droit de recevoir une telle nouvelle quand elle survient», a écrit celui-ci samedi, décrivant le mélange de douleur, d'impuissance et de colère que la situation lui a causé.
Dans la publication suivante, Crofs a élargi sa dénonciation envers le système dans son ensemble : « Les services nécrologiques à Cuba sont complètement à l'agonie, et même la mort semble être devenue un privilège pour ceux qui peuvent se le permettre. Ce qui reste de disponible est piégé dans une chaîne macabre de pots-de-vin, de faveurs, de contacts et de trafic des besoins, où la douleur d'une famille devient une marchandise et le cadavre d'un être cher, une monnaie d'échange. »
L'activiste est allée au-delà du cas personnel pour souligner ce qu'elle considère comme une dégradation civilisationnelle : « Nous assistons à la dégradation la plus brutale d'une société lorsque même face à la mort, on profite de la désespérance humaine. Un système qui transforme le dernier adieu en une affaire de pots-de-vin est une société à laquelle on a arraché jusqu'à la dignité de mourir ».
Des dizaines de Cubains ont répondu en confirmant des expériences similaires. «Tous les services sont saturés ; mais tirer profit des maladies et de la mort est quelque chose d'aberrant», a écrit l'un d'eux. Un autre a souligné que «la pire destruction ici n'est pas matérielle». Une troisième personne a été plus directe : «Même mourir ici est un cauchemar, je l'ai vécu il y a deux jours avec un voisin qui est presque comme un frère pour moi». Plusieurs ont convenu que le problème n'est pas récent : «Cela fait des années que cela se produit, ce n'est pas seulement quelque chose d'aujourd'hui».
Le collapse décrit par Crofs est documenté dans plusieurs provinces. En février 2026, une famille à Holguín a dû improviser un cercueil en carton en raison du manque de cercueils. Des témoignages recueillis par des médias indépendants indiquent que, sans paiements informels de milliers de pesos, la livraison d'un cercueil dans plusieurs provinces peut prendre énormément de temps.
À Las Tunas, les enterrements d'État au cimetière Vicente García ont été suspendus en avril en raison d'un effondrement que les propres autorités reconnaissent comme un problème non résolu depuis huit ans. À Santiago de Cuba, les autorités ont retiré le corps d'un homme trois jours après son décès dans son propre logement.
Le contexte énergétique aggrave tout. Le 18 septembre, Cuba a subi son huitième blackout national de l'année, avec une déconnexion totale du Système Électro-énergétique National qui a laissé plus de neuf millions de personnes sans électricité pendant environ 32 heures et a causé l'effondrement de plus de 80 % des stations de base de télécommunications.
C'est dans ce contexte de pays d'obscurité et d'incommunication que Crofs a appris, avec des heures de retard, la mort de son père.
Le régime a tenté d'atténuer la crise avec des mesures ponctuelles —incorporation de véhicules électriques à La Havane et importation de voitures funéraires en provenance de Chine—, mais les rapports s'accordent à dire que ces actions sont insuffisantes face à un détérioration structurelle accumulée depuis des années sans réponse réelle.
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