La crise que traverse Cuba a atteint un stade si extrême que même la mort ne garantit plus la dignité.
À Velasco, conseil populaire du municipio de Gibara, Holguín, une famille a dû fabriquer un cercueil en carton et en ruban adhésif pour pouvoir enterrer l'un des siens, en raison de l'absence totale de cercueils dans la funéraria locale.
Le fait a été dénoncé sur les réseaux sociaux par Hermes Yasell, neveu du défunt, qui a partagé sur Facebook une vidéo où l'on voit ses proches assembler le cercueil tandis qu'on entend la veuve pleurer de manière désespérée.
"Ce que vous voyez ici, c'est un de mes oncles qui est mort à Velasco, Holguín, et regardez ce qu'ils ont dû faire pour pouvoir l'enterrer. Quel manque de respect… que même les gens n'aient pas de repos digne", a écrit Yasell.
Dans sa publication, il a également remis en question le fait qu'on demande au peuple de "résister" alors que le Gouvernement n'est même pas capable de garantir le minimum pour enterrer un mort.
L'image est encore plus ironique : le carton et le scellé utilisés portaient les logos de Cubamax, entreprise d'envois depuis les États-Unis, et de la célèbre marque alimentaire Goya, comme si la dignité dépendait également de ce qui arrive de l'extérieur.
La veuve de l'ancien, Juana Bruzón Cruz, a relaté entre larmes à Martí Noticias le calvaire qu'elle a vécu.
Elle a raconté que son mari avait été un combattant dans la lutte contre les bandits, et pourtant, il a été enterré dans une boîte en carton.
"Cinq morts à la funéraire et il n'y avait pas de quoi les enterrer. L'un d'eux a été enterré dans une boîte de réfrigérateur, un réfrigérateur cassé. Mon vieux a été enterré dans une boîte en carton," a-t-il dit.
Le corps est resté dans la maison de une heure de l'après-midi jusqu'à huit heures du soir, déjà avec des signes de décomposition, tandis que les membres de la famille préparaient le cercueil improvisé.
Juana a décrit un scénario d'abandon total : sans électricité, dans l'obscurité ; sans voiture funéraire ni maquillage pour le corps.
"Sans aucune attention. Il n'y avait personne pour effectuer des démarches auprès de l'État afin d'obtenir une boîte", a dénoncé.
La famille a dû emprunter des lampes de poche à des voisins pour finir la boîte et a finalement transporté le corps en tricycle jusqu'au cimetière.
"Cette révolution est une porquerie. Je te le dis. Les dirigeants sont des cyniques. Les pires terroristes du monde, ce sont eux. Ils nous ont réduits à néant, ils nous ont détruits. Ils ont détruit Cuba", a-t-il conclu.
Ses mots reflètent non seulement de la douleur, mais aussi une profonde indignation face à un système qui a cessé de remplir même ses responsabilités les plus fondamentales.
Depuis les pompes funèbres de Gibara, José Leyva a reconnu au journaliste Mario Pentón qu'il "y a eu un problème avec les cercueils", mais il l'a attribué à des pannes d'électricité et de carburant.
Il a expliqué que ce n'est pas un problème de fabrication, mais de logistique : sans électricité pour utiliser les scies et sans diesel pour transporter le bois, la production et la distribution des sarcophages prennent du retard.
"Tout cela est dû à des problèmes de carburant et d'électricité. C'est incroyable," a-t-il affirmé.
Il a également dit que les corbillards sont très vieux, sans pièces de rechange, et qu'ils continuent de fonctionner grâce à des "inventions" des chauffeurs.
Cependant, le témoignage de la famille et d'autres voisins indique que ces problèmes ne sont ni nouveaux ni exceptionnels.
Effondrement des services nécrologiques
Depuis des années, on voit des cadavres transportés sur des tricycles, des camionnettes ou des brouettes, un signe que l'effondrement n'est pas conjoncturel mais structurel.
Le manque d'électricité empêche de conserver les corps, la rareté de carburant paralyse le transport et l'absence de fournitures transforme le dernier adieu en une scène d'humiliation.
Le cas de Velasco est une démonstration brutale jusqu'où en est arrivée la décomposition institutionnelle.
Un État qui ne peut garantir des cercueils pour ses morts est un État qui a renoncé à son devoir le plus élémentaire : protéger la dignité humaine à toutes les étapes de la vie, y compris dans la mort.
La crise n'est pas seulement économique ou énergétique ; elle est morale et administrative.
L'inefficacité accumulée, le manque de prévoyance et l'incapacité à maintenir des services de base ont conduit le pays à un point où le deuil se vit entre cartons, coupures de courant et silence officiel.
À Cuba, aujourd'hui, il ne manque pas seulement de la nourriture, des médicaments ou des transports : il manque des cercueils.
Et quand une famille doit fabriquer de ses propres mains la caisse pour enterrer un être cher, ce qui se révèle n'est pas seulement une pauvreté matérielle, mais l'échec d'un système qui a laissé le peuple sans ressources, sans réponses et, désormais, sans un dernier adieu digne.
Archivé dans :