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Au milieu d'une Cuba étouffée par les coupures d'électricité, la pénurie et la répression, l'Église catholique se remet au centre de la confrontation avec le pouvoir.
Le prêtre cubain Alberto Reyes Pías a publié un message percutant dans lequel il défend le rôle historique de l'Église en tant que "la voix de ceux qui n'ont pas de voix" suite à l'expulsion récente du prêtre mexicain José Ramírez, sanctionné par le régime après un geste de solidarité avec le peuple qui protestait contre les coupures de courant.
Dans sa plus récente réflexion, Reyes rappelle que la mission de l'Église ne se limite pas à la prédication religieuse, mais qu'elle implique également de dénoncer tout ce qui "nuît, écrase ou détruit l'être humain".
Selon ses dires, cette fonction fait de l'Église une voix dérangeante pour tout système cherchant à se perpétuer en supprimant les libertés, ce qui - affirme-t-il - explique la peur que ressentent les dictatures envers des symboles tels que les cloches des temples.
« Les dictatures craignent les cloches, car elles savent que leur son a un goût de liberté », a écrit Reyes.
Pour lui, le son des cloches d'une église n'est pas seulement une tradition liturgique, mais un rappel audible que le peuple n'est pas seul, qu'il existe une institution qui accompagne et soutient son cri.
Ce symbolisme est devenu évident lorsque, la semaine dernière, le régime castriste a décidé de ne pas renouveler le permis de séjour temporaire du prêtre mexicain José Ramírez, membre de la Congrégation de la Mission, après qu'il ait fait sonner les cloches du temple La Milagrosa, dans le quartier habanero de Santos Suárez, tandis que les voisins frappaient des casseroles et protestaient contre les coupures de courant.
Ce n'était pas un geste violent, mais une expression pacifique de solidarité avec une population épuisée par le manque d'électricité, de nourriture et de services de base.
Cela s'est produit le 8 décembre et est devenu viral grâce à une vidéo publiée par l'activiste Adelth Bonne Gamboa, où l'on entend le bruit des casseroles mélangé au tintement des cloches.
Posteriormente, Martí Noticias a confirmé que la Sécurité de l'État a ordonné au prêtre de quitter le pays et de retourner au Mexique, réalisant ainsi une expulsion de facto.
Reyes Pías a souligné que cette représaille n'est pas un fait isolé.
Il se souvint qu'auparavant -en 2022- le Père David Pantaleón, supérieur des jésuites à Cuba, avait également été expulsé pour sa défense des prisonniers politiques du 11J et pour avoir dénoncé les injustices du gouvernement.
Dans les deux cas, elle affirme, cela met en évidence un schéma de harcèlement à l'encontre des voix ecclésiales qui osent accompagner publiquement le peuple dans ses revendications.
« Cela va-t-il faire taire l'Église ? Non. Cela va en effrayer certains, en freiner d'autres, mais l'Église ne peut renoncer à être une voix, et en tant qu'Église, nous sommes tous, ici et là, cette voix continuera de s'élever pour ceux qui n'ont pas de voix », a-t-il précisé.
Loin de s'intimider, Reyes avertit que l'Église ne renoncera pas à sa mission.
Il assure que les voix des évêques qui ont demandé des "changements structurels, sociaux, économiques et politiques" continueront à s'élever et avertissent que "les choses ne vont pas bien. Nous ne pouvons pas continuer ainsi. Il faut faire quelque chose pour sauver Cuba."
Le Père souligne que c'est la voix de toute l'Église : celle des prêtres, des religieuses et des laïcs engagés, cubains et étrangers, qui continuent de dénoncer les injustices, d'accompagner les plus vulnérables et de rappeler au pouvoir que la dignité humaine ne peut être subordonnée à des intérêts politiques.
Dans ce sens, il a mentionné des figures comme Oswaldo Payá, Dagoberto Valdés et bien d'autres croyants qui, depuis différents espaces, ont pris le risque de parler lorsque d'autres se taisent.
Reyes insiste sur le fait que la répression ne parviendra pas à faire taire l'Église. Il souligne que l'essence même de l'Église est d'être une voix, et que cette identité ne peut être abandonnée sans se trahir elle-même.
"En tant qu'Église, nous sommes tous", rappelle-t-il, affirmant que cette voix continuera d'émerger "ici ou là", dans une homélie, dans une lettre pastorale, dans un geste solidaire ou même dans le son d'une autre cloche.
« L'Église est appelée à être la voix de la conscience pour tout régime social, quel que soit le spectre politique », a-t-il déclaré.
Dans sa réflexion, le curé fait comprendre que les cloches de La Milagrosa, que le Père Ramírez a fait sonner à La Havane avant d'être expulsé, ne seront pas les dernières à résonner.
Pour lui, chaque clocher qui s'élève, chaque tintement qui se fait entendre dans le silence imposé, sera un signe qu'il existe encore des espaces de liberté, de conscience et d'accompagnement pour un peuple qui souffre de coupures d'électricité, de pénuries, de répression et d'une crise sociale sans précédent.
Dans ce contexte, le message d'Alberto Reyes devient quelque chose de plus qu'une réflexion spirituelle : c'est une dénonciation morale et un soutien explicite à ceux qui osent revendiquer la dignité.
Le son d'une cloche n'est pas un acte subversif, mais un rappel que la conscience ne peut être confinée, que la foi ne peut être domestiquée et que, même sous pression, il y aura toujours une voix qui résonnera de nouveau pour ceux qui n'ont pas de voix.
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