Jorge Dalton, cinéaste salvadorien, fils du célèbre poète Roque Dalton, a évoqué dans une interview avec CiberCuba la tragédie qui a marqué sa vie : l'assassinat de son père en 1975 par la même organisation guérillera de gauche à laquelle il appartenait, ainsi que la désillusion qu'il a ressentie, lui qui a grandi à Cuba, à partir du moment où il a commencé à travailler au sein de l'appareil culturel cubain.
À la question de la journaliste Tania Costa sur la manière dont il a fait face à la tragédie familiale et si le nom Dalton pèse, le documentariste de "En un rincón del alma" a décrit avec cruauté ce qui est arrivé à son père.
«Mon père a été assassiné par la même organisation de gauche à laquelle il appartenait, et c'est pour cela, parce que mon père contestait les dogmes de la gauche.»
Selon son récit, Roque Dalton a tenté d'ouvrir un débat idéologique interne au sein de l'Ejército Revolucionario del Pueblo, quelque chose que ses camarades n'ont pas toléré. Il a été accusé de collaborateur de l'ennemi et d'agent de la CIA — les mêmes accusations qui, souligne Jorge Dalton, se répètent contre quiconque pense différemment à Cuba — et a été condamné à mort.
«Il a été condamné à mort, assassiné dans une maison de sécurité et son corps a disparu.»
La douleur ne s'est pas arrêtée là. Jorge Dalton dénonce que pendant les dix années de gouvernements de gauche au Salvador, on a également tenté d'effacer la mémoire de son père. « Ils ont essayé d'humilier mon père, de le minimiser, de l'enterrer un peu plus chaque jour et de le faire disparaître encore davantage. Ce furent des canailles et des misérables ».
Aujourd'hui, toutefois, El Salvador redécouvre la figure de Roque Dalton. Le 14 mai prochain, la plus grande exposition consacrée à Roque Dalton jamais réalisée dans le pays sera inaugurée à la Bibliothèque nationale, une démarche qui, souligne-t-on, « n'a jamais pu être réalisée durant les 10 gouvernements de gauche ».
Face à la question de ce que son père aurait pensé de la dérive répressive de Cuba sous Díaz-Canel, Jorge Dalton a également établi un parallèle entre son père et José Martí : tous deux sont morts en mai, tous deux ont été ridiculisés par les chefs de leurs causes et tous deux étaient, avant tout, des poètes. « Les poètes, chère amie, les poètes ne survivent pas sur les champs de bataille. Je crois que c'est une vérité comme un thème ».
"Je me suis mis à faire face à la censure."
Sur sa propre relation avec Cuba, le cinéaste —qui a grandi sur l'île et a commencé sa carrière à l'Institut Cubain de Radio et de Télévision— décrit un processus graduel de désenchantement. Enfant, il applaudissait Fidel Castro lorsque ses parents l'emmenaient sur la place. Mais c'est en commençant à travailler comme professionnel que tout a changé.
«Je me suis mis à faire face à la censure, je me suis confronté à ce à quoi de nombreux intellectuels ont été confrontés, et j'ai commencé à réaliser qu'il y avait vraiment des choses sur lesquelles j'étais totalement dans l'erreur et totalement aveugle», se souvient-il.
Cette expérience directe avec l'appareil culturel du régime a été le point de rupture. « C'est seulement quand j'ai commencé à travailler que j'ai réalisé que le pays allait très mal et qu'il était sur un chemin sans retour. Et c'est ce à quoi nous en sommes arrivés jusqu'à maintenant. »
Jorge Dalton, dont le documentaire «En un rincón del alma» aborde plus de cinquante ans de Révolution cubaine à travers l’histoire personnelle de l'écrivain Eliseo Alberto Diego, aujourd'hui décédé, affirme que sa famille et de nombreux amis partagent cette même désillusion, "malgré le soutien que nous avons eu à un moment donné et nous avons cru en la révolution et nous avons cru en tout cela".
Le cinéaste va plus loin et qualifie le régime cubain de « régime militaire de gauche qui gouverne et viole les droits humains les plus élémentaires », et exige que « les organes de la Sécurité de l'État doivent disparaître de la surface de Cuba ».
La poésie de Roque Dalton reste vivante à Cuba et dans toute l'Amérique latine, mais son fils avertit que le patron qui l'a tué — le pouvoir qui ne tolère pas la remise en question interne — est le même qui gouverne aujourd'hui l'île.
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