Cinq ans après le 11J : la dictature perdure, mais Cuba n'est plus la même

Si quelqu’un m’avait dit qu’après 5 ans du 11 juillet, je serai en train de coordonner un colloque pour parler du destin de ma nation, je ne l’aurais pas cru. De plus, je n’aurais pas cru qu'après ces manifestations, la dictature resterait au pouvoir pendant 5 ans de plus, que les prisonniers resteraient en prison, qu’ils sortiraient de sous la manche une autre politique économique tout aussi échouée et absurde que celles précédemment mises en œuvre et, bien sûr, je n’aurais pas cru à l’idée que nous connaîtrions un nouveau régent de la famille royale socialiste.

Le 11 juillet 2021, j'étais une mère parmi tant d'autres, faisant la queue devant les nouvelles boutiques en dollars, tout en murmurant sur l'abus que représentait la dollarisation de l'économie. Comme d'autres, j'étais indignée par le discours à double standard perpétué par les médias d'État et je souffrais chaque fois que mes enfants me demandaient le plus basique, sans savoir comment leur fournir. La frustration qui grandissait dans chaque foyer était réelle, tangible comme une montagne, mais pour être franche, personne dans mon cercle le plus proche ne pensait qu'une manifestation d'une telle ampleur, pas même une petite protestation, aurait lieu. Le dogme des années, appliqué depuis les établissements scolaires jusqu'aux médias, te fige à tel point que tu en viens à croire que le pouvoir restera intact et immobile, même contre notre volonté, sans que nous puissions rien faire pour le changer.

Ce que nous savions des jeunes du Mouvement San Isidro nous faisait les admirer profondément, mais nous étions toujours envahis par l'idée qu'ils étaient des êtres exceptionnels et qu'il serait impossible dans notre société empreinte de la culture du chuchotement de voir émerger d'autres jeunes, assez nombreux pour changer le système, avec la même bravoure qu'eux. L'immobilisme psychologique est trop fort ; des stéréotypes préconçus, la peur de l'exposition publique, la répression cruelle et surtout la crainte de perdre plus de libertés que celles auxquelles nous avons renoncé il y a des années nous paralysent.  

Je me souviens bien que lors de ces journées, on ne parlait que de comment survivre ou comment fuir, et nous nous cachions chez nous, là où personne ne pouvait nous voir, pour lire les articles de la presse indépendante et reconnaître qu'ils détenaient la vérité. Le portrait de la société qu'ils reflétaient ressemblait davantage à la société dans laquelle je vivais. La censure du pouvoir nous a éloignés de la presse habituelle et, avec ce processus, est venu le moment où certains d'entre nous ont commencé à se désintoxiquer. Pourtant, l'éveil de la conscience nationale est plus lent pour certains que pour d'autres et, bien sûr, plus complexe si l'on n'est pas organisé. Les forfaits de données mobiles proposés par ETECSA étaient extrêmement chers, donc certains d'entre nous se connectaient par moments et, par conséquent, beaucoup ont pris connaissance des manifestations grâce à Canel et son discours infâme de violence et de haine. 

Le marionnettiste a enterré sa carrière politique le jour où il a donné l'ordre de tir. Son indolence et son manque d'empathie ont été le coup de grâce dont le peuple avait besoin pour comprendre qu'il y a ici deux camps : ceux qui souffrent à cause du système et ceux qui en vivent. Dans de nombreux foyers, nous pensions que ce jour-là serait la fin de la dictature, et après avoir constaté qu'elle ne tombait pas, nous avons cru que les manifestations se répéteraient sans cesse. Avec la coupure de l'électricité et de toute forme de communication, les plus grandes incertitudes nous envahissaient. Il était inévitable de penser aux manifestants et à leurs familles. Les messages qui inondaient les réseaux nous faisaient croire qu'à un moment donné, une quête de réconciliation serait envisagée, ne serait-ce que par stratégie de pouvoir, pour montrer de l'empathie là où il n'y a que de l'indifférence. En revanche, la dure réalité nous a montré le visage le plus sombre des dictateurs, avec des leçons exemplaires et stigmatisantes, marquées par une claire partialité raciale et rurale. Mais la répression est une monnaie à deux faces : d'un côté, elle immobilise par la peur, mais de l'autre, elle réveille le désir réprimé d'être libres.

On n'avait jamais autant parlé de liberté à Cuba qu'à ce moment-là, du moins pas ces dernières années. Une part importante de la nation a choisi le chemin de l'exil parce que le régime lui-même a cherché une échappatoire à travers l'émigration pour soulager la pression sociale qui a précédé les manifestations. Penser qu'en à peine 5 ans, Cuba est passée de plus de 11 millions de citoyens à près de 9 millions devrait être un signe clair pour le monde que les Cubains ont perdu la foi en ce système. L'exode est une réponse claire à la crise, mais aussi à la gestion. Celui qui croit que le système est fonctionnel et traverse une épreuve reste et attend l'épanouissement, car il a confiance en la fonctionnalité pour résoudre le conflit. Mais celui qui a déjà perdu la foi en la gestion comprend qu'aucune politique appliquée ne résoudra les problèmes et décide de quitter le navire.

Depuis le 11 juillet, nous ne sommes plus les mêmes. Notre réalité s'est déshumanisée, et le parti lui-même qui promettait des avantages sociaux a réduit les dépenses d'infrastructure publique à des niveaux inimaginables. Après avoir ressenti le mépris du peuple, ils ont décidé de retirer leurs masques de manipulation et d'agir sous le regard public de la haine et de l'indifférence. Nous avons fait face en seulement 5 ans à des tragédies résultant de la négligence, des épidémies dues à l'invasion des déchets, à la perte totale de l'infrastructure électrique, à des paquets économiques accompagnés de la dollarisation et à une augmentation de la violence militaire.

Qui pourrait croire que la prospérité et le respect viendraient de la main du violent, de l'avare, de l'indolent ? Cinq ans après le 11 juillet, on nous présente des mesures d'inspiration capitaliste pour vendre la transformation et l'adaptation du système aux besoins de ses citoyens, mais la justice n'est pas au programme. Muter comme un virus vers une phase plus puissante qui inclut l'acceptation sociale, la légitimation internationale et le fait de gagner du temps fait partie de la stratégie, car on ressent de nouveau cette atmosphère de pression que nous vivions quelques jours avant le 11 juillet 2021. Nous ne sommes plus les mêmes, mais eux non plus. Ils offrent des interviews à des médias internationaux pour forger des alliances et tenter de dialoguer avec le voisin du nord qui les empêche de dormir ; mais chez eux, le petit local reste inchangé.

Celui qui pense que changer l'économie résout les problèmes de Cuba n'est pas seulement naïf, mais aussi immoral. La justice n'est pas un sujet de seconde zone ; c'est le plat principal de ce menu. Celui qui est injuste envers un pour maintenir son pouvoir n'hésitera pas à l'être envers un autre lorsqu'il le considérera comme une menace. L'humanité ne se négocie pas, et aujourd'hui, être humain, c'est avoir bien en tête que la république que nous voulons forger ne commence pas par favoriser des changements économiques, mais des changements structurels et des libertés individuelles.