Ulises Toirac décrit le cauchemar de vivre à Cuba : « S'éteindre pour survivre aux heures sans lumière et sans espoir. »

Ulises décrit comment on vit avec les coupures de courant à Cuba : des lampes rechargeables, de l'eau rationnée, pas d'Internet et un gouvernement qui décide « ce qui est le mieux pour vous ».

Ulises ToiracPhoto © Facebook / Ulises Toirac

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L'humoriste et acteur cubain Ulises Toirac a publié ce dimanche sur Facebook une réflexion brutale sur la vie sous les coupures de courant à Cuba, dans laquelle il dépeint avec précision la routine de survie de millions de cubains et conclut par une déclaration politique directe contre ceux qui gouvernent l'île.

Dans le texte, Toirac décrit le quotidien de ceux qui se déplacent dans leur maison guidés par « la lumière d'une ampoule rechargeable », gèrent l'eau « avec la rigueur que impose l'ignorance de savoir quand ils pourront à nouveau en disposer » et vivent sous « la guillotine de l'obscurité » pesant sur leur esprit chaque fois que l'électricité revient.

L'humoriste utilise le néologisme «sobremurió» pour désigner une personne proche qui est décédée «de causes naturelles», las de la misère et frustrée jour après jour «par une vie inutile qui l'a conduit à l'anonymat, même de lui-même».

Il décrit également les enfants cubains discutant dans la rue avec des corps « maigres, en sueur et sales », et remet en question le fait que les tours d'ETECSA restent hors service pendant les coupures parce que leurs batteries sont à plat, laissant sans communications ceux qui paient ce service en dollars.

«Le plus pénible, c'est qu'il n'y a pas de fin. Cela continuera indéfiniment, chaque fois de pire en pire, car il n'y a pas de solutions à l'Holocauste», a écrit Toirac, dans ce qui constitue l'un des diagnostics les plus durs qu'une figure publique du pays ait formulés sur la crise qui consume Cuba.

La réflexion se termine par une critique politique sans ambiguïté : « Regarde comme tu souffres, en voyant des individus de part et d'autre, bien nourris et prospères, décider ce qui est mieux pour toi ».

Captura de Facebook / Ulises Toirac

La publication arrive au pire moment énergétique de l'histoire de Cuba. Le 8 juillet, le Système Électroénergétique National a enregistré un déficit historique de 2 341 MW, affectant simultanément 73 % de la population.

Le 10 juillet, le quatrième blackout total de l'année s'est produit, le huitième en deux ans, avec seulement 935 MW disponibles face à une demande de 3 100 MW. À Matanzas, les coupures ont atteint 87 heures consécutives ; à La Havane, la moyenne est de 15 heures par jour.

Les causes sont structurelles : des centrales thermiques âgées de 40 à 60 ans sans entretien, 106 centrales de génération distribuée paralysées par manque de combustible, et l'interruption de l'approvisionnement en pétrole vénézuélien depuis janvier 2026.

La réponse du régime a été frappante par son vide.

Le Premier ministre Manuel Marrero Cruz a attribué la crise à l'embargo américain, la qualifiant de « génocide », ignorant que l'effondrement est dû à des décennies de désinvestissement et de mauvaise gestion de la part du régime lui-même.

Jours avant l'effondrement, Miguel Díaz-Canel s'est contenté de demander que les coupures de courant soient « mieux organisées », sans annoncer aucune mesure pour augmenter la capacité de production.

Ce dimanche a également marqué le cinquième anniversaire des manifestations du 11J de 2021, avec des cacerolazos à Guanabacoa et des manifestations à La Havane Vieille, où des habitants ont crié « nous voulons la liberté, pas de courant ».

La réflexion de ce dimanche est l'aboutissement d'une semaine de positionnements critiques de Toirac.

Le 4 juillet, il a exigé la libération de tous les prisonniers politiques et quelques jours plus tard, il a remis en question quel type de révolution décide qui doit avancer.

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Équipe éditoriale de CiberCuba

Une équipe de journalistes engagés à informer sur l'actualité cubaine et les sujets d'intérêt mondial. Chez CiberCuba, nous travaillons pour offrir des informations véridiques et des analyses critiques.

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