Le professeur et historien cubain Julio César González Pagés a affirmé ce mardi que ceux qui restent à Cuba et n'ont pas l'intention de partir face aux « calamités angoissantes » que traverse le pays sont contraints de chercher de nouvelles façons d'avancer : « Nous n'avons d'autre choix que de nous réinventer ».
González Pagés a exposé ses réflexions dans une publication sur Facebook, où il a décrit la population cubaine comme étant piégée « entre deux discours idéologiques intransigeants » et a affirmé qu'elle vit « dans un limbo de survie quotidien qui semble n'intéresser personne d'autre que nous-mêmes ».
L'intellectuel a dirigé ses critiques contre des positions opposées tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de l'île, et a remis en question les attaques, les dénigrements et les discours de personnes qui, depuis les réseaux sociaux, disent à ceux qui vivent à Cuba ce qu'ils doivent faire.
«La haine, les discrédits des deux côtés et les personnes qui monétisent sur les réseaux avec des attaques épileptiques où l'on nous oriente sur ce que 'les survivants' devons faire suscitent beaucoup de dégoût et de répugnance», a-t-il écrit.
González a également remis en question l'autorité morale de certaines de ces voix et a soutenu que, sauf « quelques 'flatulences' qui ont échappé au micro », jamais elles n'ont fait publiquement un autre geste de protestation alors qu'elles se trouvaient à Cuba.
En un autre moment de sa réflexion, il a évoqué l'artiste, dissident et ancien prisonnier politique Luis Manuel Otero Alcántara, qui a quitté Cuba en juillet après avoir passé cinq ans emprisonné et est arrivé aux États-Unis.
González a affirmé que «le avant et le après de l'accueil» d'Otero Alcántara «met à nu les filtres du pouvoir pour qu'une personne soit éligible» et a comparé certains comportements de militants liés à l'opposition avec ceux de «certains militants de ce côté-ci de l'Atlantique».
L'historien a également dénoncé son exclusion des espaces culturels à Cuba et a mentionné spécifiquement la Feria del Libro.
«Une autre Foire du Livre s'est achevée où je n'ai pas été invité pour avoir écrit des opinions comme celle-ci qui ne me rendent pas éligible. Eh bien, cela fait des années que je ne reçois plus d'invitations», a déclaré le professeur éminent en dénonçant un autre fait de censure à Cuba.
Mais sa dénonciation va au-delà. Selon González, certaines personnes l’évitent, tandis que d’autres lui ont directement dit que leurs organisations ne leur permettent même pas de « liker » ses publications.
«Ils ont une surveillance extrême malgré le manque d'électricité, d'eau, de nourriture et de médicaments», a dénoncé.
Pour le professeur, ces carences finissent par primer sur les disputes politiques et idéologiques.
De plus, il a raconté que se réveiller en entendant les plaintes de ses voisins le ramène immédiatement à ce qu'il considère comme la priorité de ceux qui restent sur l'île : « survivre un jour de plus ».
Dans ce contexte, il a ironisé sur ce qu'il a appelé « la dispute du divisme cubain pour la démocratie, la patrie et tous les discours que l'on peut ajouter », et a terminé cette partie de sa réflexion par une expression d'incertitude : « Peut-être que l'année prochaine, les choses iront mieux. »
González a accompagné sa publication d'une image d'une gravure de l'Irlande médiévale liée aux soi-disant «pedorros ou tira peos», qu'il a décrits comme des artistes mineurs se trouvant aux côtés de jongleurs, de bouffons, d'acrobates et de conteurs.
Il expliqua qu'ils se produisaient lors de fêtes et d'assemblées et faisaient partie de professions subalternes connues sous le nom de « fodána ».
Les nouvelles déclarations maintiennent une ligne critique que l'intellectuel a exprimée au cours des derniers mois sur ses réseaux sociaux.
Au début d'août, il a remis en question le discours officiel de la « résistance créative » et a déclaré qu'il ne croit pas en ceux qui parlent de résister sans connaître de longues journées de coupures de courant, de manque d'eau et de nourriture ou de malades sans médicaments.
Il a également affirmé à ce moment-là qu'il n'a aucune intention de quitter Cuba, c'est pourquoi il fait partie du groupe de ceux qui vivent sur l'île.
Un mois plus tôt, González a critiqué les privilèges entourant Raúl Guillermo Rodríguez Castro, « El Cangrejo », et a opposé cet environnement à la réalité des Cubains qui vivent sans médicaments, nourriture, eau ou électricité.
Quelques semaines auparavant, l'historien avait remis en question des émigrés cubains en Espagne qui accusent de lâcheté ceux qui restent sur l'île.
À cette occasion, il a reproché que certaines personnes qui aujourd'hui critiquent de l'extérieur sont restées silencieuses ou ont profité de privilèges associés au système cubain pendant des années.
Vidéos associées :
Archivé dans :