La ferme rouge des Caraïbes : Rébellion à la ferme II

À la Granja Manor, propriété du négligent et alcoolique monsieur Jones, les animaux vivent soumis à la faim, au travail épuisant et aux abus. Une nuit, le vieux cochon Major leur parle d'un avenir sans maîtres humains, basé sur la liberté, l'égalité et le fruit partagé du travail. Après sa mort, ses idées inspirent une rébellion. Les animaux chassent Jones, rebaptisent l'endroit Granja Animal et établissent sept commandements qui proclament l'égalité et condamnent les coutumes humaines.

Au début, la ferme semble se diriger vers une vie plus juste. Cependant, les cochons, considérés comme les plus intelligents, prennent la direction. Très vite, une lutte pour le pouvoir éclate entre Snowball, partisan de la modernisation de la ferme par la construction d'un moulin, et Napoléon, qui ambitionne de gouverner sans rivaux. Ce dernier utilise des chiens élevés en secret comme force répressive pour expulser Snowball et instaurer une dictature.

Depuis lors, Napoléon concentre tout le pouvoir. Avec l'aide du propagandiste Squealer, il transforme le mensonge en vérité, rend Snowball responsable de chaque échec et modifie peu à peu les commandements. Pendant que les animaux travaillent plus, mangent moins et vivent dans la terreur, les cochons accumulent des privilèges.

Boxer, le cheval le plus fort et le plus loyal, répond à chaque difficulté en travaillant encore plus. Lorsqu'il vieillit et cesse d'être utile, Napoléon le vend à l'abattoir, bien qu'il annonce qu'il est mort dans un hôpital.

Finalement, les cochons adoptent tout ce que la révolution avait condamné : ils commerce avec les humains, dorment dans des lits, boivent de l'alcool, portent des vêtements et marchent sur deux pattes. L'égalité est réduite à une doctrine selon laquelle certains animaux sont supérieurs aux autres.

Dans la scène finale, Napoléon boit du whisky et joue aux cartes avec les propriétaires voisins. Lorsque une dispute éclate parce que certains trichent, les animaux observent depuis la fenêtre. Ils regardent alternativement les cochons et les hommes, mais ils ne peuvent plus distinguer qui est qui.

Ainsi se termine l'œuvre de George Orwell, romancier, essayiste et journaliste britannique, et ici commence la deuxième partie de cette histoire qui réclame votre attention.

Quelques temps après que les animaux de la première ferme aient découvert qu'ils ne pouvaient plus distinguer entre les cochons et les hommes, une rébellion éclata dans une ferme fertile des Caraïbes.

Les cochons rebelles, comandés par Napoléon II, promirent égalité, bien-être, éducation, santé, abondance et progrès. Ils affirmèrent que chaque animal serait maître de son destin et qu'il n'y aurait plus jamais de faim ni d'injustices. Les moutons bêlaient avec enthousiasme ; les chevaux frappaient le sol de leurs sabots ; les coqs chantaient annonçant une nouvelle aube.

Mais l'aube ne dura pas longtemps. Napoléon II avait secrètement élevé une meute de dobermans et de bulldogs. D'abord, il les utilisa contre les anciens propriétaires ; ensuite, contre les animaux qui avaient combattu à ses côtés. Les chiens dévorèrent des coqs de combat, dépeçèrent des taureaux bravaches et enfermèrent des bergers allemands qui demandaient quand commenceraient la liberté et la prospérité promises. Certains animaux furent fusillés près de la grange. D'autres furent enfermés dans des étables humides et sombres. Beaucoup s'échappèrent en traversant la mer.

Napoléon II avait aussi de nombreuses chèvres toujours prêtes à dénoncer les animaux mécontents et tous ceux qui s'engageaient dans une activité économique ou sociale interdite par les cochons.

Les commandements ont commencé à changer comme à la grande ferme européenne. Là où il était dit que la terre appartenait à tous, il fut écrit qu'elle devait être administrée par les cochons. Là où la liberté d'expression était promise, il fut ajouté : « Tant que cela ne contredit pas Napoléon II ». Et là où il était assuré qu'aucun animal ne serait persécuté pour ses idées, quelqu'un ajouta pendant la nuit : « Sauf lorsque ses idées sont contraires à l'animalisme ».

Les cochons ont confisqué les étables, les cultures, les ateliers et même les petits chariots des vendeurs d'animaux. Ils l'ont appelé justice révolutionnaire. Ceux qui ont protesté ont été déclarés parasites, vers ou agents de fermes ennemies. Chaque échec apportait un nouveau slogan. D'abord, ils ont ordonné de produire dix millions de sacs de sucre. Ensuite, ils ont abandonné les champs de canne à sucre.

Un jour, les petits commerces furent interdits ; plus tard, ils furent autorisés. Ensuite, ils furent à nouveau prohibés, puis tolérés, et finalement, on leur imposa tant de contrôles qu'ils peinaient à survivre. Les règles économiques changeaient si souvent que personne ne savait, à l'aube, s'il serait paysan, délinquant ou travailleur indépendant.

Au départ, Napoléon II a proclamé que les animaux des fermes bourgeoises corrompaient les mœurs révolutionnaires. Visiter les fermes avec des coutumes humaines était interdit. Posséder des devises étrangères constituait une trahison. Fréquenter des animaux exilés était impardonnable.

Mais quand disparurent la nourriture, les médicaments et le combustible, qui arrivaient en échange de sang animal depuis la lointaine ferme des héritiers de Napoléon Ier, les porcs changèrent à nouveau de commandement. Ils commencèrent à inviter les animaux bourgeois à se prélasser au soleil sur les plages, à construire des hôtels et à négocier avec la nouvelle aristocratie porcine.

Ils appelèrent également les descendants de ceux qu'ils avaient dépouillés, afin qu'ils investissent leurs pièces dans la ferme, sans toutefois leur restituer une seule parcelle volée.

Les moutons continuaient à marcher chaque Premier Mai. Ils récitaient les slogans appris, votaient lors d'élections où ils ne pouvaient choisir que parmi les candidats sélectionnés par les cochons et répétaient que la ferme était la plus libre du monde. Certains le faisaient par peur ; d'autres, par habitude ; beaucoup, en échange d'une petite ration d'herbe.

Lucero, le cheval, a travaillé pendant des décennies. Il a coupé de la canne, élevé des hôtels et des villas pour les cochons. Il a reçu la médaille de Héros du Travail et une photographie aux côtés de Napoléon II. On lui a promis du repos, une bonne alimentation et des soins vétérinaires.

Lorsqu'il vieillit, tomba malade et perdit ses forces, il finit abandonné dans une hutte insalubre. Il n'avait pas assez de nourriture, de médicaments ni de savon pour se laver. Sa médaille restait accrochée à un mur fissuré, tandis que les journaux des porcs affirmaient qu'aucun animal ne restait sans soutien.

Napoléon II est mort et a laissé la ferme rouge à son frère cadet Cochina China. Celui-ci, des années plus tard, a nommé Puerco Canelo comme son administrateur. Pendant ce temps, les enfants et petits-enfants de Cochina China et de Napoléon II vivaient dans des mansions, voyageaient vers d'autres fermes, naviguaient sur des yachts et dégustaient des aliments raffinés, méconnus de la plupart. Les mêmes cochons qui condamnaient les coutumes bourgeoises portaient des vêtements étrangers, buvaient du whisky, contrôlaient les hôtels et gardaient leurs richesses en dehors de la ferme.

Une nuit, les animaux affamés s'approchèrent des fenêtres du grand palais. À l'intérieur, les cochons portaient un toast avec des investisseurs étrangers. Ils négociaient des terres, des ports, des hôtels et des récoltes qui ne leur appartenaient pas.

Les animaux regardèrent Canelo et Camarón, le petit-fils préféré de Cochina China, puis les négociants et de nouveau les cochons. Ils se souvinrent de toutes les promesses, des morts, des prisonniers, des exilés et des commandements effacés et transformés encore et encore.

Alors, ils comprirent la dure vérité : la rébellion n'avait pas éliminé les anciens maîtres. Elle avait simplement remplacé des propriétaires par d'autres, plus cruels, qui exigeaient en plus gratitude, obéissance et louanges.

Alors les moutons et les béliers, les vaches, les taureaux et les bœufs, les coqs et les poules, les canards et les oies, les lapins et même les jutías (tous les animaux de la ferme) comprirent qu'il était temps de faire la véritable révolution. Ils se jetèrent sur les cochons avec un tel élan que ceux-ci s'enfuirent, terrifiés.

Certains dobermans et bulldogs ont voulu défendre leurs maîtres ; ils avaient été entraînés à obéir à ceux qui leur donnaient des os avec peu de viande en échange d'une obéissance aveugle. Mais ils n'ont rien pu faire face à tant d'animaux fatigués de l'oppression et de la misère, déterminés à conquérir leur liberté. Beaucoup de leurs congénères ont rejoint les animaux rebelles.

Le vieil Cochina China est mort écrasé par d'autres cochons dans la panique. Puerco Canelo pleure inconsolablement en prison. Le Cerdo Camarón a réussi à s'échapper et vit à la ferme où Napoléon Ier a régné il y a de nombreuses années, ce qui ne s'est pas passé en Angleterre. Le véritable cochon Napoléon était Iósif Staline.