Une Cubaine résidant aux États-Unis a publié le 31 mars une vidéo sur TikTok dans laquelle elle tient directement la diaspora cubaine responsable de soutenir le régime en remplaçant tout ce que le gouvernement soustrait à la population de l'île.
Barbara Ricardo (@barbararicardo995), âgée de 58 ans, a lancé une critique qui a accumulé plus de 120 000 vues, presque 9 000 likes et plus de 3 800 partages, rouvrant un débat délicat au sein de la communauté cubaine à l'étranger.
La responsabilité de l'état actuel de Cuba nous revient à nous, qui vivons ici aux États-Unis ou partout ailleurs dans le monde, où nous passons notre vie à soutenir notre famille", a-t-elle affirmé sans détour au début de la vidéo.
Son argument central est aussi simple qu'inconfortable : chaque fois que le régime cubain supprime quelque chose à la population, les émigrés s'empressent de le remplacer, soulageant ainsi la pression sur l'État et éliminant tout incitatif au changement.
"Il lui a enlevé la nourriture, il envoie de la nourriture. Il lui a enlevé les médicaments, il envoie des médicaments. Il lui a enlevé les vêtements et les chaussures, il envoie des vêtements et des chaussures. Maintenant, il lui a enlevé l'électricité, là-bas les veaux vont envoyer des panneaux solaires, vont envoyer des centrales électriques pour Cuba", a-t-il énuméré.
Le signalement concernant les panneaux solaires a un contexte précis : le régime cubain les vend à des prix allant jusqu'à 75 200 pesos cubains —plus de vingt salaires moyens d'État— ou en dollars, avec des contrats pouvant atteindre 3 000 dollars pour cinq kilowatts sur vingt ans, des montants inaccessibles pour ceux qui dépendent uniquement d'un salaire d'État.
"La fourniture d'électricité à la population est une responsabilité de l'État cubain, ce n'est pas notre rôle", a souligné Barbara Ricardo, mettant directement en lumière la logique que, selon elle, la diaspora a normalisée sans la remettre en question.
La créatrice va au-delà et décrit l'effet politique de cette dynamique : le secteur de Cubains qui reçoit des remises vit dans le confort — vacances à Varadero, fêtes, or — et c'est précisément pour cette raison qu'il ne proteste pas et ne se mobilise pas.
"Ceux qui vivent des envois de fonds ne souffrent ni de la faim ni de la misère. Ils vivent mieux que toi et que moi", a-t-il affirmé, décrivant les bénéficiaires des envois de fonds qui célèbrent des quinces, des baby showers et des anniversaires pendant que leurs proches à l'étranger travaillent de longues heures.
"Ceux qui protestent ne sont que quatre pelés qui protestent, ce sont ceux qui n'ont rien. Ceux qui n'ont rien à perdre, ce sont eux qui protestent," a-t-il ajouté, établissant un lien direct entre la dépendance économique et le silence politique.
Ce débat n'est pas nouveau, mais il s'est intensifié. Le conglomérat militaire GAESA contrôle entre 40 % et 60 % de l'économie cubaine et capte une part significative des devises envoyées de l'étranger à travers des magasins d'État avec des marges de 240 % et des mécanismes comme Fincimex, ce qui signifie qu'une partie de l'argent envoyé par les émigrés finit par financer l'appareil militaire du régime.
En TikTok, le phénomène des cubains à l'étranger qui expriment publiquement leur épuisement face aux demandes constantes de leurs proches sur l'île est devenu récurrent. Une tension que Barbara Ricardo pousse plus loin en affirmant que ce confort financé de l'extérieur est précisément ce qui empêche le changement politique.
Le vidéo a été enregistré le 31 mars, date à laquelle la créatrice a rappelé que depuis le 30 janvier, elle avait prédit qu'il ne se passerait rien à Cuba. "Aujourd'hui, nous sommes le trente et un mars et il ne s'est rien passé, et il ne se passera rien. Cuba va rester la même et nous allons continuer à travailler ici", a-t-elle déclaré.
"Même si le gouvernement lui enlève des choses et que nous les lui envoyons, alors ils vont continuer à être heureux ainsi toute leur vie. Quel horreur, quelle horreur, je déteste ça !" a conclu Barbara Ricardo, dans une phrase qui résume la frustration d'une partie croissante de la diaspora cubaine.
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