
Le système pénitentiaire cubain est une structure fermée, arbitraire et profondément corrompue, où les prisons fonctionnent comme des fiefs administrés par des chefs ayant de vastes pouvoirs sur la vie des détenus. On y constate une extrême faim, une malnutrition, des conditions insalubres, la tuberculose, la gale, le parasitisme, des punaises de lit et d'autres insectes et rongeurs, des maladies gastro-intestinales, un manque de médicaments et des soins médicaux presque toujours insuffisants.
Les passage à tabac, les tortures physiques et psychologiques, l'isolement prolongé, les abus sexuels, les vols, le trafic de drogue, la violence entre détenus tolérée ou encouragée par les fonctionnaires, ainsi que les décès restés impunis sont également très fréquents.
Dans les prisons cubaines, si le détenu est habile, courageux, audacieux et dispose de ressources économiques, il peut acheter et posséder de nombreuses choses. Les prisonniers ordinaires introduisent de la marijuana, de l'alcool, des aliments et parviennent même à obtenir ou à acheter des relations sexuelles avec des femmes du Minint et une partie du personnel médical féminin. Dans les prisons du régime, on peut croiser quelques individus très gras, voire musclés à la manière d'Arnold Schwarzenegger, et des milliers d'autres, faméliques, ressemblant à des prisonniers d'Auschwitz-Birkenau.
Dans cet enfer, tous les prisonniers politiques ne reçoivent pas exactement le même traitement. La situation de chacun dépend d'une combinaison complexe de facteurs : son identité et son prestige public, son niveau de rébellion, sa capacité à organiser et à dénoncer, le soutien de sa famille, de l'opposition, de l'exil et du monde démocratique, ses compétences personnelles ainsi que le moment politique national et international.
Le premier facteur est de savoir qui est le prisonnier politique. Une personne connue internationalement, dont l'arrestation suscite des dénonciations de gouvernements, de parlements, d'organisations de droits de l'homme, d'artistes, d'intellectuels et de personnalités politiques, ne reçoit pas le même traitement qu'une autre dont le nom est à peine connu en dehors de sa municipalité. La visibilité publique peut partiellement protéger le prisonnier, car elle augmente le coût politique d'un meurtre ou d'une blessure irréparable.
Mais cette protection n'est jamais absolue. Un prisonnier peut bénéficier de la plus grande solidarité internationale et, en même temps, maintenir le niveau le plus élevé de rébellion à l'intérieur de la prison. Il peut refuser de porter l'uniforme de criminel ordinaire, ne pas se lever lors du comptage, rejeter les formations, ne pas se lever devant les militaires, dénoncer les passages à tabac et utiliser chaque appel téléphonique non seulement pour parler avec sa famille, mais aussi pour informer sur la faim, la corruption, la torture, les maladies et les crimes qui se produisent à l'intérieur de l'établissement pénitentiaire.
Vous pouvez également protester lorsque les autorités organisent des rassemblements politiques, crier des slogans contre la dictature, refuser de participer aux événements du Premier Mai ou du 26 juillet et organiser des prisonniers politiques et communs pour revendiquer de meilleures conditions.
Dans ce cas, ni sa renommée ni la solidarité internationale n'empêcheront qu'il soit frappé, isolé, menacé ou privé de ses droits. On lui suspendra les visites, la correspondance et les appels téléphoniques. Il sera envoyé dans des cellules de punishment, sa famille lui retirera la nourriture et on utilisera contre lui des gardiens et/ou des prisonniers violents.
Le régime entreprendra une guerre pour l'obliger à réduire son niveau de rébellion. La solidarité extérieure peut empêcher qu'il soit tué, mais pas nécessairement qu'il soit torturé.
Quand ce prisonnier rebelle a une famille courageuse, une opposition active, un exil mobilisé et un large soutien international, les répressifs savent que sa mort provoquerait des conséquences. C'est pourquoi ils peuvent éviter d'en arriver à l'assassinat, bien qu'ils continuent à le punir sévèrement.
S'il maintient un haut niveau de rébellion mais ne bénéficie pas d'un large soutien, le danger augmente de manière extraordinaire. Ils peuvent le détruire physiquement et psychologiquement, le laisser mourir de faim ou de maladie, l'inciter au suicide, le rendre fou par l'isolement ou le tuer directement.
Le soutien familial est décisif. Un prisonnier peut être connu internationalement, mais s'il n'a pas de membres de sa famille courageux prêts à dénoncer chaque abus, la police politique peut l'isoler progressivement jusqu'à le faire taire. Une famille qui se dresse face à la prison, qui proteste dans les rues, devant les sièges du Parti Communiste, qui parle aux journalistes et mobilise des organisations de défense des droits de l'homme devient le premier rempart du prisonnier.
Cela ne le protège pas de tous les coups, mais cela complique sa disparition dans le système.
Il existe également des prisonniers politiques qui choisissent d'adopter une conduite moins confrontative. Cela ne signifie pas pour autant qu'ils soient de mauvais activistes ni qu'ils aient trahi la cause. Certains préfèrent préserver intactes leurs convictions politiques, mais évitent de protester à chaque abus, de se confronter constamment aux militaires ou de dénoncer publiquement tout ce qui se passe. Ils agissent ainsi pour survivre dans un monde infernal et cruel. Ils souhaitent éviter les passages à tabac, la torture, l'isolement, la suspension des visites, la perte des denrées alimentaires envoyées par leurs familles et la destruction physique ou mentale.
Lorsque qu'un prisonnier est connu et reçoit un soutien international, mais ne déclare pas une guerre ouverte à l'intérieur de la prison, la police politique peut lui faciliter certaines conditions. Elle peut lui permettre de recevoir plus de nourriture, des livres, des matériaux pour écrire ou peindre, des appels téléphoniques et des visites. Elle peut se montrer plus disposée à répondre à certaines plaintes. La prison restera terrible, mais le régime tentera de rendre son enfer un peu moins insupportable en échange du fait qu'il ne organise pas de manifestations ni ne transforme la prison en un autre front de lutte. Cela ne prouve pas de collaboration.
Cela peut être simplement une stratégie de survie.
Maintenant, si le prisonnier n'est pas connu, n'a pas de famille active et ne reçoit pas de solidarité extérieure, le régime peut ne montrer aucune considération à son égard, même s'il est peu confrontatif. Il peut souffrir de la faim, être volé par des prisonniers ordinaires et subir des arbitraires sans que la police politique ne s'en soucie. Il ne représente pas un coût politique important et, par conséquent, il est beaucoup plus exposé.
L'intelligence et les compétences du prisonnier jouent également un rôle important. Une personne capable de gagner le respect des détenus ordinaires, de construire des alliances et de s'approcher de certains agents qui n'agissent pas par fanatisme politique, mais par nécessité économique, peut avoir des complices et entrer ou sortir clandestinement des aliments, des médicaments, des informations et des dénonciations, même en étant très isolée et surveillée. Elle peut aider d'autres prisonniers et recevoir de l'aide lorsque cela est nécessaire. Mais même ces compétences ont des limites. Un prisonnier soumis à une surveillance permanente, avec des caméras, des microphones et un isolement total a beaucoup moins de possibilités que celui qui vit dans un détachement collectif.
Le moment politique modifie également le traitement. Lorsque le régime attend la visite d'un Pape, d'un chef d'État ou d'une délégation importante, ou lorsqu'il tente de négocier des bénéfices avec des gouvernements étrangers, il peut temporairement réduire certains abus. Cela peut améliorer un peu la nourriture, permettre des visites ou éviter des actions trop visibles et scandaleuses.
Lorsque l'on considère qu'il n'obtiendra pas de concessions et qu'il n'a rien à perdre, il peut intensifier le sadisme, la violence et la torture.
C'est pourquoi il n'existe pas de formule fixe. Le traitement dépend du prisonnier, de la prison, de ses gardiens, de son comportement, de sa famille, de son soutien national et international, et des intérêts politiques du régime à chaque moment.
Par exemple, deux prisonniers politiques très courageux et rebelles, et très connus internationalement, peuvent recevoir un traitement totalement différent si l'un accepte l'exil et que l'autre refuse de l'accepter. Contre le premier, les agressions et les punitions cesseront, alors que contre le second, elles augmenteront.
Si les deux décident d'accepter l'exil forcé, mais que l'un choisit de suivre la plupart des règles imposées par la police politique et l'autre non, le premier sortira plus tôt et ne sera ni frappé ni torturé durant le processus, tandis que le second verra son départ retardé et les pressions contre lui augmenter.
Celui qui ne connaît pas cette réalité doit agir avec prudence avant de juger. Si une personne n'est pas spécialiste en urologie, elle ne doit pas prétendre diagnostiquer l'état des reins et du système urinaire d'un patient. Elle doit écouter l'urologue, qui a étudié cette spécialité et sait comment fonctionne l'organisme.
De la même manière, quiconque ne connaît pas de l'intérieur le système pénitentiaire cubain ne devrait pas spéculer, diffamer ou accuser légèrement un prisonnier politique en raison des décisions qu'il a prises dans un endroit infernal. Critiquer sans connaissances ni preuves n'aide pas à la cause de la liberté.
Avant de juger le prisonnier, il faut comprendre ce qu'est un camp de concentration de style nazi au XXIe siècle.
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