La cubaine Elizabeth González Aznar a de nouveau adressé un message fort à Miguel Díaz-Canel, cette fois pour remettre en question la persistance du dirigeant à défendre le socialisme alors que, selon elle, les inégalités économiques, les privilèges et les différences sociales deviennent de plus en plus visibles à Cuba.
Dans une publication partagée ce mardi sur Facebook, González Aznar a de nouveau écrit directement au dirigeant et a clairement indiqué dès le départ qu'elle continuera à exprimer son mécontentement face à la situation du pays et à sa façon de le diriger.
«Cher président Miguel Díaz-Canel, je vous écris une fois de plus, bien que je n'aie jamais eu la certitude que vous lisiez ce que j'écris, mais bon, la CIE oui, donc je suppose que quelque chose parvient», a-t-il commencé.
La cubaine a également invoqué José Martí pour expliquer pourquoi elle insiste sur la nécessité de rendre publiques ses critiques : « Comme Martí, je crois beaucoup au pouvoir de la parole ».
«Je me considère comme une Cubane révolutionnaire, mais pas comme celles d'aujourd'hui, plutôt comme celles d'avant, qui sont vraiment très différentes. Par conséquent, je ne me lasserai pas d'exprimer mes désaccords concernant mon pays et la manière dont il est dirigé, j'ai, comme tous les Cubains, ce droit», a-t-elle affirmé.
Votre message remet particulièrement en question la défense que Díaz-Canel a faite du modèle socialiste.
En juin, lorsque le gouvernement a annoncé un large paquet de réformes économiques, le dirigeant a insisté sur le fait que « nous ne renonçons pas au socialisme » et a défendu la construction d'un « socialisme à la cubaine », malgré l'incorporation de mécanismes de marché et une plus grande ouverture au secteur privé.
González a rappelé les interviews accordées par Díaz-Canel à des journalistes étrangers et ses discours au cours de la dernière année, et a déclaré qu'il a particulièrement été frappé par la véhémence avec laquelle il insiste sur le fait que son gouvernement n'a « compromis ni un instant » dans la construction du socialisme.
La cubaine a ironisé sur un système qui, selon elle, «est en construction depuis plus d'un demi-siècle et n'est toujours pas concret», et a assuré que la «bêtise», dans le sens qu'elle a elle-même qualifié comme le meilleur de la parole, de ne pas renoncer au socialisme lui paraît personnellement préoccupante et contradictoire.
«Un système socialiste a des directives, des prémisses sans lesquelles on ne peut parler d'un système socialiste et moi, sincèrement, dans la Cuba d'aujourd'hui, je ne les vois pas. Et non seulement je ne les vois pas, mais nous avons été témoins de la perte des prémisses qui existaient.»
«Alors, monsieur le Président, comment croire ? Comment avoir confiance ? Comment comprendre ?», a-t-il demandé.
González a confronté ce discours avec ce qu'il observe dans la vie quotidienne des Cubains.
«Vous parlez de socialisme irrévocable à Cuba, mais jamais ce pays n'a connu autant de différences sociales, tant d'inégalités économiques, c'est ce que l'on peut rapprocher le plus des classes sociales du capitalisme», a-t-il écrit.
Il a également affirmé que Cuba est « plus éloignée » que jamais du principe martien de « avec tous et pour le bien de tous » et du maxim de « à chacun selon son travail ».
«Alors, comment le croire, Monsieur le Président ?», a-t-il de nouveau questionné.
También a assuré qu'il existe une distance de plus en plus grande entre les paroles des autorités et la réalité à laquelle la population est confrontée.
«Vous pouvez dire beaucoup de choses, exprimer avec des mots et des phrases belles et même poétiques de nombreuses choses, mais la réalité vécue est totalement différente
Pour illustrer l'importance qu'il accorde à cette distance entre discours et réalité, González a même recouru à un exemple historique extrême.
Mentionna Adolf Hitler et souligna que, bien qu'il fût « un fasciste qui a failli anéantir le monde », il considérait qu'il faisait du bien à l'humanité par le biais de la supposée « purification » de la race.
La cubaine a clairement précisé qu'elle ne comparait pas Díaz-Canel à Hitler, mais qu'elle utilisait cet exemple pour avertir sur « l'importance d'un divorce entre ce qui se dit et se pense et ce qui se fait ».
Parmi les exemples qu'il a utilisés, on trouve les coupures de courant et la manière dont l'électricité limitée disponible est répartie.
González a remis en question que certains circuits subissent des coupures de plus de 24 heures tandis que d'autres, selon les dénonciations, restent alimentés en électricité pendant de longues périodes ou ne sont pas déconnectés.
«Comment, dans un système socialiste, ce que le SEN génère, pour toutes les raisons déjà connues, ne peut-il pas être distribué entre tous sans priorités ni servilisme, afin que nous puissions tous profiter un peu de ce qu'il y a ?», demanda-t-il.
Selon ce qu'il a exposé, d'abord la population a été divisée en blocs, puis en circuits. Il a assuré que certains restent sans service pendant plus de 24 heures, tandis que d'autres ne s'éteignent pas, et il a remis en question le manque d'informations concernant les raisons pour lesquelles certaines zones sont priorisées.
«Ces derniers sont prioritaires, mais nous ne savons même pas lesquels c'est parce qu'ils ne le communiquent pas clairement comme ils l'ont fait avec ceux qui sont éteints, et nous ne savons pas non plus pourquoi ils sont prioritaires», a dénoncé.
González a souligné que certaines explications évoquent l'existence de « services couplés », d'autres circuits identifiés comme DAF et d'autres cas pour lesquels, selon elle, « aucune idée du pourquoi », bien qu'elle ait affirmé qu'il se murmure parmi la population que cela pourrait être dû aux personnes qui y résident.
«La réalité est que cette division ne représente en rien un système socialiste, car tandis que certains vivent avec de l'électricité 24 heures sur 24, d'autres survivent sans électricité pendant plus de 24 heures, et cela n'est pas une justice sociale, cela bénéficie à certains au détriment des autres», a-t-il soutenu.
La Cubaine a également affirmé qu'il existe des différences même entre les zones soumises aux coupures de courant. Selon sa dénonciation, certains circuits peuvent recevoir jusqu'à huit heures d'électricité, tandis que d'autres n'en ont à peine deux et, parfois, même pas ce temps à cause de « tirs automatiques en raison de l'instabilité ».
González a affirmé que, dans de tels cas, la réponse de l'Entreprise Électrique est de les déconnecter, ce qui, selon ses mots, « égalise un déficit avec un autre ».
Pourquoi cela se produit-il ? Personne n'explique, a-t-il questionné.
Il a également accusé l'Entreprise Électrique de La Havane d'émettre des rapports qui ne correspondraient pas à la situation réelle de certains circuits.
«La Empresa Électrique de La Havane fournit de faux rapports sur des circuits qui, selon eux, sont éteints par manque de ressources, alors qu'en réalité, ils sont allumés depuis jusqu'à 10 heures, et la population le constate. Ils souhaitent dénoncer cela, mais il n'y a aucun moyen de le faire», a-t-il affirmé.
Ses allégations concernant des privilèges supposés, les raisons de la priorisation de certains circuits et les prétendues fausses déclarations de l'Entreprise Électrique de La Havane sont liées à sa dénonciation et n'ont pas été vérifiées de manière indépendante.
À partir de cette situation, González a lancé l'une des critiques les plus percutantes de son message contre l'insistance officielle à présenter le pays comme une société socialiste.
«Alors vous parlez de manière très euphorique du socialisme et annoncez ne pas vouloir y renoncer, mais dans les faits, ce qui est mis en œuvre est plus proche d'un capitalisme génocidaire que d'une construction du socialisme», a-t-il affirmé.
La Cubaine a également dénoncé ce qu'elle considère comme «corruption» et «servilisme» autour du problème électrique et a assuré que les autorités ne veulent pas entendre les plaintes de ceux qui souffrent directement de la crise.
«En ce qui concerne ce problème, il y a de la corruption, du servilisme, mais personne ne veut écouter le peuple, cela ne les intéresse pas, car ils ne le vivent pas», a-t-il écrit.
Il a également accusé les dirigeants de vivre une réalité très différente de celle de la majorité de la population et a affirmé que cet écart est évident même dans leur apparence et leur façon de se présenter publiquement.
«Et c'est un autre exemple de la distance qui sépare le socialisme à Cuba, la vie des dirigeants comparée à celle du peuple. C'est quelque chose de tellement évident, que cela provoque l'indignation. On le voit dans la façon de parler, de s'habiller, dans les visages, dans les corps», a-t-il écrit.
«Vous vivez pendant que le peuple survit, et il est donc facile de parler de sacrifice», ajouta-t-il.
González a également mentionné l'accès au gaz, à l'eau et à la dollarisation comme d'autres exemples de politiques et de carences qui, selon lui, aggravent les différences entre les Cubains.
À la fin de son message, il a insisté sur le fait qu'il n'avait jamais vu le peuple cubain aussi divisé et a affirmé que cette fragmentation entraîne « une absence d'unité idéologique ». Il a également suggéré qu'une telle division pourrait finir par agir comme une garantie pour ceux qui gouvernent.
Ce n'est pas la première fois qu'Elizabeth González Aznar remet publiquement en question Díaz-Canel.
Au début de juillet, il lui a demandé directement pourquoi les Cubains devraient lui faire confiance et faire confiance à son gouvernement, après avoir souligné la dégradation des services de base et l'existence d'une élite qui, selon lui, vit dans des conditions très différentes de celles du reste du pays.
En août, elle a de nouveau répondu au dirigeant après que ce dernier a attribué au Parti Communiste la capacité de résistance des Cubains. Elle a alors rejeté cette interprétation et affirmé que « ce peuple résiste parce qu'il n'y a pas d'autre choix ».
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