«Nous voulons seulement être libres et égaux» : la pertinence du Manifeste du 10 octobre, selon une historienne cubaine

Ingenio La Demajagua, où a eu lieu le soulèvement du 10 octobre 1868Photo © Facebook / Ivette García González

Au 158e anniversaire du Soulèvement de La Demajagua, l'historienne Ivette García González a publié sur son profil Facebook une réflexion dans laquelle elle partage des extraits du Manifeste de la Junte Révolutionnaire de l'Île de Cuba et soutient leur pleine pertinence pour la Cuba d'aujourd'hui.

García González, docteure en Sciences Historiques et ancienne professeure titulaire à l'Université de La Havane, invite ses lecteurs à un exercice de lecture aussi simple que révélateur : remplacer mentalement le mot « Espagne » par « Régime » en parcourant le document fondateur de 1868. Sa conclusion est directe : « la méthode peut varier, mais le substrat est le même ».

Captura de Facebook / Ivette García González

Le texte que l'académicienne met en avant a été rendu public par Carlos Manuel de Céspedes le 10 octobre 1868, dans le moulin La Demajagua, près de Manzanillo, le même jour où il a déclaré libres les esclaves de sa propriété et a dirigé le soulèvement qui a marqué le début de la Guerre des Dix Ans contre la domination coloniale espagnole.

Ce soulèvement, connu par la suite sous le nom de Grito de Yara en raison de la première action combative des indépendantistes, le lendemain à Yara, a ouvert un conflit qui s'est étendu jusqu'en 1878 et s'est terminé par le Pacto del Zanjón sans atteindre l'indépendance. La République de Cuba ne sera constituée qu'en 1902, après plusieurs périodes de lutte et une occupation militaire américaine.

Le Manifeste dénonçait que les Cubains vivaient « privés de toute liberté politique, civile et religieuse », que leurs enfants étaient « expulsés de leur sol vers des climats éloignés ou exécutés sans aucune forme de procès », et qu'on leur refusait même le droit de se réunir. Une de ses phrases les plus percutantes illustre l'asphyxie intellectuelle du colonialisme : « En somme, l'île de Cuba ne peut prospérer [...] les Cubains ne peuvent pas parler, ne peuvent pas écrire, ne peuvent même pas penser [...] ».

Face à cette réalité, le document proclamait : « Nous ne sommes pas flattés par des ambitions, nous voulons seulement être libres et égaux, comme l'a fait le Créateur pour tous les hommes ».

García González souligne que cette revendication formulée il y a 158 ans résonne avec force dans la Cuba actuelle. « Nous sommes également issus de là », écrit-il, « nous sommes un peuple qui s'est levé mille fois face à l'opprobre ». Les chiffres de 2026 corroborent cette lecture : l'Observatoire Cubain des Droits de l'Homme a documenté plus de 3 000 actions répressives au cours des neuf premiers mois de l'année, tandis que Prisoners Defenders enregistre plus de 1 300 personnes soumises à des peines d'emprisonnement ou à des restrictions pour des motifs politiques sur l'île.

Le Manifeste de 1868 ne se limitait pas à dénoncer : il proclamait également un programme politique incluant le suffrage universel, une représentation nationale pour décréter des lois et des impôts, le libre-échange avec des nations amies et « l'observance religieuse des droits imprescriptibles de l'homme ». Des revendications qui, dans la Cuba du XXIe siècle, restent insatisfaites sous la dictature du Parti Communiste.

La publication du 10 octobre s'inscrit dans une série d'analyses que García González a diffusées tout au long de 2026. En septembre, il a soutenu que les manifestations doivent devenir une stratégie de lutte pour ne pas répéter le cycle « crise-manifestations-retrait », en mai il a conclu que « ni Cuba n'est une exception, ni les dictatures sont invincibles ». Et ce même mois, il a dévoilé une stratégie pour articuler un mouvement civique national contre la dictature.

L'Observatoire Cubain des Conflits a enregistré 1.415 manifestations et expressions critiques rien qu'en juillet 2026, le chiffre mensuel le plus élevé jamais enregistré, dans un pays dont l'économie accuse une contraction de plus de 15 % depuis 2020.

En traçant cette ligne entre le Manifeste de 1868 et la réalité d'aujourd'hui, García González conclut sa réflexion par des mots forts du document lui-même : « Non, Cuba ne peut plus appartenir à une puissance qui, comme Caïn, tue ses frères, et, comme Saturne, dévore ses enfants. Cuba aspire à être une grande nation civilisée, pour tendre une main amie et un cœur fraternel à tous les autres peuples. »

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Équipe éditoriale de CiberCuba

Une équipe de journalistes engagés à informer sur l'actualité cubaine et les sujets d'intérêt mondial. Chez CiberCuba, nous travaillons pour offrir des informations véridiques et des analyses critiques.

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