La religieuse cubaine Sor Nadieska Almeida, supérieure des Filles de la Charité de Saint Vincent de Paul à Cuba, a publié ce vendredi un texte dans lequel elle dénonce la mise en scène organisée à Bejucal à l'occasion de la visite du président Miguel Díaz-Canel dans cette ville de la province de Mayabeque.
Le dirigeant s'est rendu jeudi dans ce territoire pour présider la réouverture du Centre National de Réhabilitation pour les personnes aveugles et malvoyantes, installation inaugurée à l'origine par Fidel Castro en 1990. Dans le livre d'or, Díaz-Canel a écrit que la réouverture « est un acte d'engagement, de continuité et de défense permanente de la justice sociale ».
Mais ce que Soeur Nadieska a observé n'était pas un accomplissement, mais une fiction. « Depuis avant-hier, dans ma chère ville de Bejucal, beaucoup d'entre nous sommes impressionnés d'avoir de l'électricité pendant plus de 24 heures, et l'explication est la visite du président pour inaugurer un centre qui existait déjà », a-t-elle rapporté.
«Comme préparation à cette visite, les rues ont été réaménagées, les herbes sauvages ont été nettoyées, les déchets ont été ramassés, de la peinture a été appliquée... enfin, tout le mensonge que nous utilisons pour embellir la réalité que nous vivons», a écrit la religieuse dans le texte diffusé sur le profil Facebook du prêtre Alberto Reyes.
La dénonciation prend plus de poids lorsqu'elle est confrontée à la réalité qu'elle décrit. Sœur Nadieska souligne qu'il existe des quartiers de Bejucal qui accumulent plus de 40 jours sans électricité parce que les transformateurs ont explosé et qu'il n'y a pas de pièces de rechange. La crise n'est pas une exception : des localités à travers le pays dénoncent des coupures d'électricité qui varient entre 16 ou 20 heures, des jours et des semaines sans fluide en raison de pannes locales.
Aux coupures de courant s’ajoutent d’autres manques que la religieuse énumère avec précision. « Les travailleurs ne peuvent pas retirer l'intégralité de leur salaire à la banque en raison du manque de liquidités, et chaque mois, ils vivent l'expérience humiliante de ne recevoir qu'une partie de celui-ci ; et quand on leur remet des billets de faible dénomination, beaucoup de commerces les refusent », prévient-elle. Elle dénonce également que des retraités font des files d'attente interminables pour toucher leur pension et que des familles entières souffrent de la faim.
Le polyclinique intégral et pédagogique Rosa Elena Simeón Negrín, également à Bejucal, maintenait ses conteneurs remplis de déchets dangereux, selon la dénonciation faite ce vendredi sur Facebook par Pedro Luis González Acevedo, qui a publié une image de deux conteneurs du Ministère de la Santé publique (Minsap), qui semblaient débordants de déchets.
En matière éducative, souligne Sor Nadieska que «nos enfants, adolescents et jeunes perdent leur précieux temps en raison du manque d'enseignants, provoquant une grande ignorance dès le plus jeune âge». Le chiffre étaye sa déclaration : le cours scolaire 2026-2027 a débuté avec plus de 20 000 postes d'enseignants vacants et les enseignants perçoivent généralement des salaires équivalents à moins de 12 dollars par mois au change informel.
Face à ce contraste, Sœur Nadieska pose une question qui résume toute sa dénonciation : « En plus de 24 heures, le gouvernement municipal et provincial a révélé qu'on peut agir selon ses désirs et quand vous le décidez. Alors, est-ce possible ou non ? ». Elle prévoit ce qui se passera après le départ de la délégation officielle : « Le pire, c'est que lorsque la visite sera terminée, nous retournerons dans l'obscurité et nous continuerons à faire face aux mêmes situations ».
Ce prononcé s'ajoute à une trajectoire de critique publique soutenue. En juin dernier, Sor Nadieska a rejeté le paquet de 176 mesures économiques du gouvernement cubain ; en août, elle a parlé de ses « rêves d'une Cuba libre de la dictature », et en septembre, elle a décrit le « syndrome des mains tombantes » qui, à son avis, s'est emparé d'une population épuisée par la pénurie.
Le texte se conclut par une invitation au dialogue et une déclaration de foi : « Puissiez-vous donner la permission d'écouter la vérité, d'écouter ceux qui souffrent [...] Je continue d'espérer avec confiance ; Dieu est plus grand que tous les gouvernements de la terre, et c'est en Lui que je me fie. Je sais que sa providence pour ce peuple se lève avant le soleil et continuera de nous soutenir et de nous protéger jusqu'à ce que nous soyons de véritables artisans de notre liberté ».
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