Du horizon de Galeano à l'horizon des événements : La physique révolutionnaire du docteur Díaz-Canel

Il y a des métaphores qui éclairent. Et il y en a d'autres qui finissent par dévorer celui qui les prononce.

Lorsque Miguel Díaz-Canel a répondu à une question sur la sortie de la crise cubaine en recourant à la célèbre image de l'utopie "qui est à l'horizon", il a probablement pensé qu'il élevait le débat.

Quatre jours plus tard, Cubadebate a dû publier un long traité pour expliquer ce que le gouvernant voulait vraiment dire. Si une phrase nécessite une brigade de sauvetage idéologique, peut-être le problème n'a jamais été ceux qui l'ont entendue.

La histoire a, cependant, un tournant inattendu. Peut-être que Díaz-Canel ne parlait pas de l'horizon d'Eduardo Galeano, mais d'un autre beaucoup plus approprié pour Cuba en 2026 : l'horizon des événements.

En astrophysique, l'horizon des événements est la frontière qui entoure un trou noir. Une fois franchie, il n'y a plus de retour en arrière. Même la lumière n'arrive pas à s'échapper. Tout est piégé par une gravité si intense que l'espace et le temps cessent de se comporter comme nous les connaissons.

Ne décrit-elle pas, avec une inquiétante précision, l'économie et la réalité cubaines ?

Parce que dans l'univers du docteur Díaz-Canel —docteur en Sciences Techniques, il convient de le rappeler— il semble également que la physique ait été altérée.

Les salaires perdent de leur valeur à mesure que l'inflation augmente. La production disparaît sans laisser de trace observable. Les investissements étrangers existent, mais ne peuvent être détectés qu'à travers des théories complexes, car ils n'apparaissent jamais dans le télescope de la réalité. Et le temps acquiert des propriétés extraordinaires : les solutions appartiennent toujours à l'avenir, tandis que les sacrifices n'existent que dans le présent.

Albert Einstein n'est jamais allé aussi loin. Pas plus que Stephen Hawking.

Il faut un révolutionnaire diplômé de l'école Ñico López pour développer une théorie selon laquelle la prospérité voyage toujours à la vitesse de la promesse et n'atteint jamais le présent.

Quizá pour cela Cubadebate est intervenu en aide au désigné avec une mission scientifique sans précédent : démontrer qu’un trou noir est, en réalité, un phare.

Le article cherche à nous convaincre que l'utopie ne consiste pas à arriver, mais à avancer. Que la "révolution" n'est pas une destination, mais un chemin permanent. Que si l'horizon continue de s'éloigner après presque sept décennies, nous ne devons pas l'interpréter comme un échec du modèle, mais comme une preuve de sa vitalité extraordinaire.

C'est une théorie fascinante. Le problème de la propagande, c'est qu'elle finit parfois par dire plus que ce qu'elle cherche à exprimer.

"La même qui nous a amenés jusqu'ici", a proclamé fièrement Cubadebate dans le titre de sa défense. Jusqu'ici ? La question contient toute la réfutation.

Parce que le "ici" de la Cuba contemporaine n'est pas une Arcadie socialiste, mais un pays de coupures de courant, de pénurie, d'émigration massive et de salaires réduits à quelques monnaies fortes par mois. Si c'est la station finale du voyage révolutionnaire, le propagandiste vient de rédiger, sans le vouloir, le résumé le plus dévastateur de ses résultats.

Peut-être que la véritable erreur de Díaz-Canel n'a pas été de mal citer Galeano —ni de attribuer hâtivement la phrase à Lénine dans un murmure à peine audible— mais plutôt de choisir la mauvaise métaphore.

Parce que la Cuba d'aujourd'hui ne semble plus avancer vers un horizon.

Cela ressemble beaucoup plus à un pays piégé dans un horizon d'événements, où tout ce qui entre — le talent, l'épargne, l'espoir ou la jeunesse — finit par disparaître sous l'immense gravité d'un système incapable de s'échapper de lui-même.

Et même la lumière de la propagande ne parvient pas à en sortir.