Héros et vilains : la résistance contre le mal

Pendant quatre jours, nous avons profité, Orlando Gutiérrez Boronat, secrétaire général de l'Assemblée de la Résistance ; Javier Larrondo, président de Prisoners Defenders ; Martín Paz, militant pour la démocratie au Venezuela, et moi, de l'hospitalité, de la bienveillance, de la cordialité et de la solidarité de nombreux bons Allemands, préoccupés et engagés dans la défense de la liberté, des droits de l'homme et des valeurs fondamentales du monde occidental. Parmi nos hôtes, nous avons eu des députés du Parlement fédéral (Bundestag), des fonctionnaires du ministère des Affaires étrangères et nos amis de la Fondation Konrad Adenauer.

Je suis sur le point de partir pour l'aéroport et j'ai décidé de revenir sur une question que je me pose dans chaque pays que je visite : à qui se souvient une nation lorsqu'elle pense à ceux qui ont défendu sa liberté, et à qui pense-t-elle lorsqu'elle se remémore les périodes les plus sombres de son histoire ?

L'Allemagne offre des exemples extraordinaires. Konrad Adenauer, précisément l'homme dont porte le nom la fondation amie qui nous a accueillis, fut le premier chancelier de la République Fédérale d'Allemagne. Après la destruction de la Seconde Guerre mondiale, il a joué un rôle essentiel dans la reconstruction démocratique de l'Allemagne de l'Ouest, son intégration dans les démocraties occidentales et le processus de réconciliation européenne.

Sophie et Hans Scholl représentent quelque chose de profondément admirable : le courage de dire "Non" lorsque tous les instruments d'un État totalitaire essaient de vous contraindre à dire "Oui". Ces deux jeunes étudiants faisaient partie de la Rose Blanche. Ils n'avaient ni armées, ni armes, ni grandes organisations. Ils avaient seulement du papier, des idées, une conscience et du courage. Ils ont écrit et distribué des tracts dénonçant la dictature nazie, la guerre et les crimes qui y étaient perpétrés. Ils ont été découverts en train de distribuer ces écrits à l'Université de Munich le 18 février 1943. Quatre jours plus tard, ils ont été condamnés à mort et exécutés.

Willy Brandt représente une autre dimension de l'Allemagne démocratique. Persécuté par les nazis et contraint à l'exil pendant ces années, il est devenu chancelier et a développé une politique de rapprochement avec l'Europe de l'Est. Son Ostpolitik visait à réduire les tensions de la Guerre froide et à rapprocher les deux Allemagnes ainsi que les peuples séparés par le Rideau de fer. Il a reçu le Prix Nobel de la paix en 1971.

Devant ces figures se trouvent quelques-uns des principaux responsables de la tragédie nazie : Adolf Hitler, Heinrich Himmler et Joseph Goebbels. Hitler a dirigé la dictature et l'État qui ont déclenché une guerre d'agression et exécuté l'Holocauste. Himmler a transformé les SS en l'un des principaux instruments de persécution, de camps de concentration et de meurtre de masse. Goebbels a dirigé le ministère de la Propagande, utilisant la presse, la radio, le cinéma, l'éducation et la culture pour diffuser l'idéologie nazie, l'antisémitisme et le culte du Führer. Cela nous semble très familier aux Cubains.

Il y a un épisode qui m'a toujours paru révélateur. Après le putsch avorté de la brasserie de novembre 1923, Hitler a été jugé pour haute trahison devant le Tribunal populaire de Munich. À la fin du procès, il déclara qu'ils pouvaient les déclarer coupables "mille fois", mais que le Tribunal Éternel de l'Histoire finirait par anéantir cette accusation et ce jugement parce qu'"il nous absout". La phrase est documentée dans la transcription de ce procès.

Des décennies plus tard, Fidel Castro rendit célèbre son expression : « Condamnez-moi, peu importe. L'histoire m'absoudra. » Le Monstre de Birán, toujours porté à imiter d'autres tyrans célèbres, adapta cette idée et la transforma en une phrase plus courte. Il s'appropria également des méthodes, des styles et des expériences provenant de différents systèmes autoritaires : des éléments de théâtralité politique et de mobilisation des masses aux mécanismes de contrôle et de répression brutale.

Continuons. Après mon exercice mental sur les héros et les vilains allemands, je me suis dit : faisons la même analyse pour Cuba.

Commençons par les bons. Pour qui te déciderais-tu si tu devais choisir trois noms historiques capables de rassembler une grande partie des Cubains autour de l'idée de liberté ? Avant de continuer à lire, fais une pause et choisis les trois principaux pour toi.

Personnellement, je commencerais, inévitablement, par José Martí. Il fut bien plus qu'un grand penseur, poète et écrivain. Il fonda le Parti Révolutionnaire Cubain, organisa la “Guerre Nécessaire” et concevait une république fondée sur la dignité humaine, la justice et cette formule extraordinaire : “avec tous et pour le bien de tous”.

Je continuerais avec Antonio Maceo, le Titan de Bronze. Peu de figures illustrent mieux la détermination cubaine à ne pas accepter une liberté incomplète. La Protestation de Baraguá a transformé un refus en symbole national : lorsque la paix signifiait renoncer à l’indépendance et laisser inachevée l’abolition de l’esclavage, Maceo a répondu par un "Non".

Carlos Manuel de Céspedes serait le troisième. On le considère comme le Père de la Patrie car le 10 octobre 1868, il a transformé le désir d’indépendance en action. Lorsque les forces espagnoles capturèrent son fils Óscar et proposèrent de lui pardonner la vie s'il abandonnait la lutte, Céspedes rejeta le chantage et répondit par une phrase qui passa à l'histoire : « Óscar n'est pas mon seul fils, tous les Cubains qui mourront pour nos libertés patriotiques le sont ». Les Espagnols fusillèrent Óscar.

Maintenant, passons à nos monstres. Je t'invite à nouveau à choisir tes candidats. Cuba a connu avant 1959 des gouvernements autoritaires et répressifs. Le général mambí Gerardo Machado a fini par gouverner de manière dictatoriale. Fulgencio Batista a détruit l'ordre constitutionnel avec son coup d'État du 10 mars 1952. Son parcours, de plus, a comporté des étapes très différentes : au cours de la décennie précédente, il avait participé à la politique constitutionnelle et en 1940, il a bénéficié, entre autres soutiens, de celui des communistes cubains.

Je ne sais pas pour vous, mais autant que je les analyse, je ne les vois pas avec suffisamment d'historique pour apparaître comme des méchants méritant l'or. La médaille d'or, pour tout le mal causé à notre patrie, pour toute la souffrance et la douleur infligées à notre peuple, revient, sans aucun doute, à Fidel Castro.

Arrivé à ce stade, je réévalue Machado et Batista. Je n'aime pas être injuste. Je veux voir si l'un des deux mérite l'argent, ou si les deux partagent la deuxième place. Mais malgré ma détermination à les récompenser, la médaille d'argent revient, pour la continuité de l'œuvre de destruction de la plus grande des Antilles, au petit frère de Lord Voldemort : Raúl Castro.

L'heure du bronze est arrivée. Réévaluons si Machado ou Batista méritent vraiment cette distinction. Qu'en penses-tu ? Eh bien, évidemment qu'ils ne se qualifient pas ! Ce sont de faibles personnages. Leurs ambitions et leur malice n'atteignaient pas les 2,45 mètres de Javier Sotomayor. Il est clair que notre troisième place n'atteint pas les 6,31 du champion de saut à la perche, le Suédois Armand Duplantis. Il ne peut pas sauter si haut car c'est un véritable âne avec des griffes. Mais il mérite ce troisième podium parce qu'il est l'infâme administrateur de l'Ogre de Birán. Ne te laisse pas tromper, l'Ogre est le frère cadet du Monstre. Tu ne sais pas encore de qui je parle ? Je suis sûr que si. Il est communément connu comme celui qui n'a pas de maison. House, en anglais.

Retourner à des personnes de bien, à de véritables héros comme Sophie et Hans Scholl, Pedro Luis Boitel, Orlando Zapata, Oswaldo Payá et Laura Pollán.

La grandeur de la résistance civile ne dépend pas de la taille de celui qui résiste, mais de l'ampleur du pouvoir qu'il ose affronter. Les frères Scholl étaient de jeunes individus pratiquement sans défense face à l'une des machines totalitaires les plus brutales que l'humanité ait connues. Cependant, ils ont compris quelque chose d'essentiel : lorsque le mal tente de convertir le silence en norme, parler devient une forme de résistance ; lorsque la peur cherche à paralyser toute une société, agir se transforme en exemple ; et lorsque une dictature exige une obéissance absolue, conserver sa propre conscience devient une forme de liberté.

Cet esprit n'appartient ni exclusivement à un pays ni à une époque déterminée. C'est aussi l'esprit de ces Cubains qui, aujourd'hui, jeunes et vieux, hommes et femmes, journalistes, artistes, religieux, activistes ou simples citoyens, décident de dire ce qu'ils pensent, s'organisent et luttent pour la liberté malgré la connaissance des conséquences. C'est le même élan moral qui, dans des circonstances historiques très différentes, a animé les mambises qui ont suivi Céspedes, Maceo et Martí : la certitude qu'aucun pouvoir n'a le droit d'exiger d'un peuple qu'il renonce pour toujours à sa liberté.

Les Scholl n'ont pas pu voir une Allemagne libre. Céspedes, Maceo et Martí n'ont pas pu non plus contempler pleinement la Cuba indépendante pour laquelle ils ont lutté. Mais ils ont semé la graine. Ils nous ont laissé un exemple de dignité et de courage impérissables. Et si nous remplissons aujourd'hui notre devoir en tant que Cubains, nous récolterons bientôt la liberté pour laquelle ils ont donné leurs vies.